堅(jiān)：三國(guó)前傳之孫堅(jiān)匡漢

　　本書(shū)是復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)教授徐英瑾傾力創(chuàng)作的三國(guó)題材長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，全書(shū)共五卷，100萬(wàn)字。以過(guò)往歷史所忽略的孫堅(jiān)為樞紐，汪洋恣肆卻又細(xì)針密縷地編織了一個(gè)宏大的“前三國(guó)世界”，呈現(xiàn)了東吳政權(quán)波瀾壯闊的早期創(chuàng)業(yè)史，以及東漢帝國(guó)令人唏噓的衰亡歷程。 孫堅(jiān)以吳郡小吏為仕途起點(diǎn)，在徐州三縣兢兢業(yè)業(yè)做了十年縣丞，而后緊緊抓住時(shí)代變動(dòng)所提供的機(jī)緣努力積累軍功，迅速升遷至長(zhǎng)沙太守，后又在漢靈帝駕崩后的政治亂局中以區(qū)區(qū)一方諸侯的肩膀，試圖承擔(dān)起匡扶漢室的歷史重任。他的結(jié)局雖然是悲劇性的，卻具有極大的啟發(fā)意義。 他讓我們看到，一個(gè)沒(méi)有“孝廉”“茂才”等名分加持的漢末庶民官吏，究竟能夠在那個(gè)重視門(mén)第的政治舞臺(tái)上跳出多么炫美的舞蹈。比起自有皇家血統(tǒng)加持的劉備與天生就得到父親政治庇護(hù)的曹操來(lái)說(shuō)，“從零做起”的孫堅(jiān)的人生經(jīng)歷，更反映出一種與宿命論斗爭(zhēng)的人生快意，以及此類斗爭(zhēng)終失敗所帶來(lái)的形而上的虛無(wú)。 在這部史詩(shī)般的鴻篇巨制中，既有冷酷的馬基雅維利主義計(jì)算，又有充滿溫情的恩義觀；既談權(quán)謀與兵策，也談人間情義與政治倫理。在徐英瑾的筆下，沒(méi)有人是棋子，每個(gè)人都可能也必須選擇自己的路。而在面對(duì)抉擇時(shí)，只有避免落入“工具理性至上”或“道德感情泛濫”這兩個(gè)價(jià)值，才能成為一個(gè)“有謀有義”的“成熟的人”，做一塊不會(huì)碎的堅(jiān)石。

　　徐英瑾，1978年生，上海人。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，專業(yè)為英美分析哲學(xué)與人工智能哲學(xué)。業(yè)余愛(ài)好中外各國(guó)歷史。著有《用得上的哲學(xué)：破解日常難題的99種思考方法》與《人工智能哲學(xué)十五講》等。獨(dú)家簽約于帆書(shū)APP（原樊登讀書(shū)）“非凡精讀館”，作為主講人解讀50多本哲學(xué)、人文歷史類書(shū)籍。在看理想APP有音頻課程“曖昧：給日本腦洞一個(gè)哲學(xué)解釋”“用得上的哲學(xué)”“哲學(xué)家的十種生活提案”等?；钴S于抖音、小紅書(shū)、嗶哩嗶哩等視頻網(wǎng)站、APP（賬號(hào)：徐英瑾文史哲），2022年在嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站上線課程“認(rèn)知世界的20個(gè)哲學(xué)命題”。