死亡圖書館

章　對待死亡的態(tài)度：時代變遷 表達(dá)對死亡的態(tài)度 / 003 大眾媒體/ 語言/ 音樂/ 文學(xué)/ 視覺藝術(shù)/ 幽默 帶著死亡的意識生活 / 020 思考死亡/ 死亡學(xué)的維度/ 死亡焦慮和對死亡的恐懼/ 恐懼管理 研究死亡和臨終 / 026 死亡教育的興起/ 死亡研究的先驅(qū) 影響對死亡熟悉程度的因素 / 030 預(yù)期壽命和死亡率/ 死亡原因/ 地理流動性和代際接觸/ 延長生命技術(shù)/ 互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字時代 審視假設(shè) / 039 國際化社會中的死亡/ 探索你自己的失落感和態(tài)度 第二章　死亡認(rèn)知：社會化 兒童的推理 / 044 成熟的死亡概念 / 046 通過生命歷程了解死亡 / 048 嬰兒期和幼兒期/ 童年早期/ 童年中期或?qū)W齡期/ 青春期/ 始成年期/ 成年早期/ 成年中期/ 成年晚期/ 成熟的死亡觀念的演變 社會化的推動者 / 062 家庭/ 學(xué)校和同伴/ 大眾傳媒與兒童文學(xué)/ 宗教 施教時刻 / 068 寵物之死 / 070 重新審視死亡的成熟概念 / 074 第三章　如何看待死亡：歷史與文化的角度 傳統(tǒng)文化 / 085 死亡的起源/ 死者的名字/ 死亡的原因/ 死者的力量 西方文化 / 091 臨終病榻場景/ 喪葬風(fēng)俗/ 死亡之舞/ 死亡面具/ 隱形的死亡？ 文化觀點(diǎn) / 100 美國原住民/ 非裔人/ 西班牙裔人/ 猶太人/ 凱爾特人/ 阿拉伯人/ 大洋洲人的傳統(tǒng) 混合：夏威夷的文化多樣性 / 122 夏威夷人的特點(diǎn)/ 死亡與本地身份 當(dāng)代多元文化社會中的死亡觀念 / 125 第四章　死亡系統(tǒng)：死亡和社會 死亡認(rèn)證 / 129 驗尸官和法醫(yī) / 130 尸檢 / 131 評估殺人 / 133 死刑 / 136 定義死亡 / 137 傳統(tǒng)的死亡體征和新技術(shù)/ 概念和經(jīng)驗標(biāo)準(zhǔn)/ 定義和確定死亡的四種方式 《統(tǒng)一死亡判定法案》 / 146 器官移植和器官捐獻(xiàn) / 148 醫(yī)學(xué)倫理：一個跨文化的例子 / 152 第五章　醫(yī)療護(hù)理：患者、醫(yī)護(hù)人員和機(jī)構(gòu) 現(xiàn)代醫(yī)療護(hù)理 / 157 醫(yī)療護(hù)理融資/ 分配稀缺資源 醫(yī)患關(guān)系 / 162 披露致命疾病的診斷/ 實現(xiàn)清晰的溝通/ 提供全面治療 照顧臨終患者 / 167 臨終關(guān)懷和姑息治療/ 家庭護(hù)理/ 社會支持 長者護(hù)理 / 179 創(chuàng)傷和緊急護(hù)理 / 181 死亡通知 / 184 照顧者的壓力和同情心疲勞 / 186 不斷變化的醫(yī)療護(hù)理系統(tǒng) / 188 第六章　生命末期的問題和決定 醫(yī)學(xué)倫理的原則 / 193 治療知情同意書 / 194 知情同意原則/ 關(guān)于知情同意的偏好 選擇死亡 / 199 不提供或撤除治療/ 醫(yī)生協(xié)助的死亡/ 雙重效應(yīng)原則/ 安樂死/ 姑息治療和死亡的權(quán)利/ 營養(yǎng)和補(bǔ)水/ 重癥新生兒 預(yù)先醫(yī)療指示 / 210 使用預(yù)先醫(yī)療指示/ 預(yù)先醫(yī)療指示和緊急護(hù)理 遺產(chǎn)：遺囑、遺囑認(rèn)證和生前信托 / 218 遺囑/ 遺囑認(rèn)證/ 生前信托 保險和身故保險金 / 228 思考生命末期的問題和決定 / 230 第七章　面對死亡：與致命疾病共生 致命疾病的個人和社會意義 / 236 應(yīng)對致命疾病 / 237 認(rèn)知死亡/ 適應(yīng)“生存- 臨終”/ 應(yīng)對模式/ 維持應(yīng)對能力 治療方案和問題 / 245 手術(shù)/ 放射治療/ 化療/ 替代療法/ 疼痛管理 臨終軌跡 / 256 臨終患者的社會角色 / 260 和臨終者在一起 / 263 第八章　葬禮和遺體安置 臨終儀式的心理因素 / 269 宣布死訊/ 互相支持/ 應(yīng)對喪親之痛的動力 美國葬禮 / 273 專業(yè)殯葬服務(wù)的興起/ 對葬禮習(xí)俗的批評/ 紀(jì)念新選擇、新發(fā)現(xiàn) 選擇葬禮服務(wù) / 279 葬禮服務(wù)費(fèi)用/ 葬禮和紀(jì)念協(xié)會 遺體安置 / 287 下葬/ 火葬/ 紀(jì)念/ 規(guī)范尸體處置的法律 葬禮和遺體安置新趨勢 / 295 紀(jì)念儀式和連接物品 / 297 做出有意義的選擇 / 299 第九章　幸存者：感悟失去 喪失、悲痛和哀悼 / 303 悲痛的任務(wù) / 307 悲傷的模式 / 308 克服悲痛/ 繼續(xù)和逝者之間的聯(lián)系/ 講“故事”：故事重構(gòu)/ 雙加工模型/ 喪失的雙軌模型/ 哀傷綜合模式 悲痛的體驗 / 316 理智和情感反應(yīng)/ 悲痛過程/ 悲痛持續(xù)的時間/ 悲痛的復(fù)雜性/ 喪親之痛的死亡率 影響悲痛的因素 / 324 喪親者世界觀/ 性別和應(yīng)對模式/ 死亡方式/ 多重喪失和沮喪疲憊/ 社會支持和被剝奪的悲痛/ 未竟之事 悲痛的咨詢和治療 / 336 對喪親者的支持 / 338 作為成長機(jī)會的喪親之痛 第十章　兒童和青少年對死亡的感受 死亡經(jīng)歷 / 345 作為兒童直面死亡的幸存者 / 346 喪親兒童的悲傷經(jīng)歷/ 父母一方過世/ 兄弟姐妹之死 重癥兒童 / 352 兒童對重病的感知/ 兒童應(yīng)對機(jī)制/ 提供和組織全方位護(hù)理 兒童支持小組 / 360 幫助孩子應(yīng)對變化和喪失 / 362 在危機(jī)發(fā)生前討論死亡/ 在家庭成員身患重病時探討死亡/ 喪失發(fā)生后探討死亡 第十一章　成年人的生命中的死亡 死亡和大學(xué)生 / 370 朋友去世 / 372 父母一方去世 / 373 喪子之痛 / 375 難產(chǎn)胎兒死亡/ 為“不曾活過”的生命悲痛/ 大 孩子的死亡/ 成年子女的死亡/ 夫妻共同應(yīng)對喪子之痛/ 喪子父母得到的社會支持 喪偶之痛 / 388 喪偶之痛的影響因素/ 喪偶一方得到的社會支持 衰老和老年人 / 391 第十二章　自殺 理解自殺 / 399 統(tǒng)計問題/ 心理解剖 自殺的解釋性理論 / 403 自殺的社會背景/ 關(guān)于自殺的精神分析/ 綜合解讀自殺 幾種自殺的類型 / 410 逃避型自殺/ 求助型自殺/ 蓄意和慢性自殺 影響自殺的危險因素 / 415 文化因素/ 個人因素/ 個人生活情境 人生不同階段的自殺觀 / 419 兒童/ 青春期和成年早期/ 成年中期/ 成年晚期 出現(xiàn)自殺念頭 / 423 遺書 / 425 自殺預(yù)防、干預(yù)和事后處理 / 427 自殺預(yù)防/ 自殺干預(yù)/ 自殺事后處理 幫助有自殺傾向的人 / 430 第十三章　風(fēng)險、危機(jī)以及創(chuàng)傷性死亡 意外事故和受傷 / 435 冒險 / 437 災(zāi)難 / 439 降低災(zāi)難的影響/ 災(zāi)后救援和安置 暴力 / 445 隨機(jī)暴力/ 連環(huán)殺手和大規(guī)模謀殺者/ 家庭慘案/ 如何減少暴力 戰(zhàn)爭 / 449 技術(shù)異化/ 士兵的變化/ 應(yīng)對戰(zhàn)爭后果/ 戰(zhàn)爭與和平 駭人的死亡 / 458 新型傳染病 / 459 如何應(yīng)對艾滋病 帶著艾滋病生活 / 461 新興疾病的威脅 創(chuàng)傷性死亡 / 463 第十四章　超越死亡/ 來世 關(guān)于來世的傳統(tǒng)觀念 / 467 猶太人關(guān)于死亡和復(fù)活的信仰/ 古希臘人的永生概念/ 基督教的來世觀/ 伊斯蘭教傳統(tǒng)中的來世/ 亞洲宗教中的死亡和永生/ 印度教義中死亡和重生概念 佛教對死亡的理解 宗教的慰藉 / 481 世俗對永生的理解 / 483 瀕死體驗：在死亡的邊緣 / 485 瀕死體驗：合成圖/ 瀕死體驗的維度/ 解讀瀕死體驗 夢境體驗中的死亡主題 / 492 死亡信仰：墻還是門？ / 493 第十五章　前路：個人和社會的選擇 探索死亡和瀕死 / 497 文化素養(yǎng) / 499 死亡學(xué)研究新趨勢 / 501 獲得全球視野/ 理論聯(lián)系實際 創(chuàng)建富有同情心的城市 / 505 與死亡和瀕死共存 / 508 死亡和瀕死的人性化/ 定義善終 未來的死亡 / 513 附言及告別 / 517