跨文化對話（第48輯）

特稿
《文心雕龍》之“贊”與佛經(jīng)隨頌律的關系  〔法〕金絲燕
伯希和在藏經(jīng)洞怎么“淘寶”——從法藏敦煌卷子P.2001看法國東方學研究的傳統(tǒng) 王邦維
專稿
中國的“文”理論：《新漢文化圈》與《文心雕龍》  董曉萍
文化交流與文明互鑒——重讀“東方文化叢書•總序”和《新漢文化圈》  陳明
跨文化學的中國品格   王一川
跨文化視野下的漢字研究   李國英
汪德邁的中國學研究與跨文化研究方法   李正榮
古印度文化圈與新漢文化圈   張遠
旁觀者的“外位”考察與發(fā)現(xiàn)——論汪德邁《新漢文化圈》的幾個要點    張靈
論稿
“也是學梵文的”——周一良的梵文研究及其與季羨林的早期學誼   陳明
太平洋絲綢之路檔案在跨文化交流中的作用：重現(xiàn)與傳承   吳杰偉　史家興
讓生命堅硬：菲律賓阿拉安人的“加強班素拉”巫術儀式及其文化內(nèi)涵    史陽
跨文化對話視野中的《中亞文明史》    施越
印度人眼中的中國形象——親歷的觸動與戰(zhàn)略的構(gòu)建    張嘉妹
中國在墨西哥城心中（嗎？）——18世紀前后墨西哥城中心的“八連”華人市場   于施洋
波斯語史詩記史功能的發(fā)生、消解與再生成   劉英軍
尋找中西歷史哲學對話的“交叉點”——以近代西方歷史哲學和《周易》歷史哲學思想為對話雙方   夏芳
由邊疆而東方：國立“東方語專”成立背景新考   樂恒
文學的呼吸——諾獎的回歸  〔法〕金絲燕
袁昌英與《法蘭西文學》（1923）：五四、現(xiàn)代性與唯美精神    楊振
殷鐸澤的《論中國文字》—一次語言的、宗教的、書法的相遇   劉曼
法國《古文言讀本》分析   陳金秋
遠近隨筆
我們認識的楊振寧先生   陳越光  尹捷
短訊
法國阿爾多瓦大學第九屆世界孔子日暨“抽象：詩歌與音樂”國際研討會    張強　徐萌
中國式現(xiàn)代化與中國傳統(tǒng)文化的關系——汪德邁《新漢文化圈》國際學術研討會述要   中國文化書院跨文化研究分院