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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　民間文化始終以不同的方式，或隱或現(xiàn)地貫穿汪曾祺生命歷程，并不斷規(guī)塑其民間審美立場(chǎng)的形成。在小說(shuō)創(chuàng)作中，汪曾祺以審美的方式觀照民間，并將之精神化為民間審美觀，書(shū)寫(xiě)了獨(dú)特的“風(fēng)俗畫(huà)體”小說(shuō)。本書(shū)以民間文化為切入點(diǎn)，結(jié)合汪曾祺小說(shuō)文本、人生經(jīng)歷及文化人格的建構(gòu)，將汪曾祺本人置于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的文化語(yǔ)境中，試從民間文化視域中審美立場(chǎng)的形成、小說(shuō)的敘事藝術(shù)、小說(shuō)的文體建構(gòu)及“小說(shuō)—戲曲”創(chuàng)作溝通等幾個(gè)方面進(jìn)行歸納總結(jié)，意在把握汪曾祺如何作為現(xiàn)代文人介入民間文化，通過(guò)民間文化的審美表達(dá)彰顯了中國(guó)文化的民族傳統(tǒng)與歷史氣象。

作者簡(jiǎn)介

　　王雅鳴1991年3月生，文學(xué)博士，現(xiàn)任教于青島理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)理論部，曾在《文藝報(bào)》《中國(guó)圖書(shū)評(píng)論》等報(bào)紙期刊發(fā)表學(xué)術(shù)評(píng)論，主要從事藝術(shù)學(xué)理論、當(dāng)代文學(xué)研究。

圖書(shū)目錄

緒論
章民間之情的觸動(dòng)：汪曾祺民間審美立場(chǎng)的形成
節(jié)汪曾祺的民間體驗(yàn)
第二節(jié)汪曾祺的民間文化觀
第三節(jié)民間文化與汪曾祺文藝審美的相通性
第四節(jié)雙向互動(dòng)：汪曾祺與民間文化
第二章民間之象的描繪：汪曾祺小說(shuō)的敘事藝術(shù)
節(jié)日?；拿耖g表達(dá)：汪曾祺小說(shuō)的敘事個(gè)性
第二節(jié)文人化的民間敘事：汪曾祺小說(shuō)的敘事類型
第三節(jié)詩(shī)性化的民間精神：汪曾祺小說(shuō)的敘事旨?xì)w
第三章民間之體的創(chuàng)建：汪曾祺小說(shuō)的文體建構(gòu)
節(jié)“詩(shī)畫(huà)一律”：汪曾祺小說(shuō)的“風(fēng)俗畫(huà)體”
第二節(jié)“同質(zhì)異構(gòu)”：汪曾祺小說(shuō)的“文體打通”
第三節(jié)“深入淺出”：汪曾祺小說(shuō)的“游戲體征”
第四章民間之文的對(duì)話：汪曾祺“戲曲—小說(shuō)”創(chuàng)作溝通
節(jié)汪曾祺“戲曲—小說(shuō)”創(chuàng)作屬性
第二節(jié)俗化到雅化：汪曾祺小說(shuō)觀對(duì)戲曲改編的影響
第三節(jié)入情到入理：戲曲傳統(tǒng)對(duì)汪曾祺小說(shuō)創(chuàng)作的影響
第五章民間之美的升華：汪曾祺小說(shuō)“民間—民族”范式書(shū)寫(xiě)
節(jié)民間本位與人道主義精神
第二節(jié)抒情傳統(tǒng)與民族審美心理
第三節(jié)民間文學(xué)與民族文學(xué)形式
結(jié)語(yǔ):汪曾祺民間文化書(shū)寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)意義
參考文獻(xiàn)
后記