百年海外華人學(xué)者的中國(guó)文藝?yán)碚摻?gòu)

目錄
前言
緒論 百年海外華人詩(shī)學(xué)之緣起
章百年海外華人詩(shī)學(xué)的研究進(jìn)程與研究方法
節(jié)歷史分期與地域分布
第二節(jié)立足于傳統(tǒng)的現(xiàn)代性訴求
第三節(jié)受益于西學(xué)的第三者視野
結(jié)語(yǔ)
第二章比較詩(shī)學(xué)的開拓
節(jié)林語(yǔ)堂：被隱沒的詩(shī)學(xué)先驅(qū)
第二節(jié)劉若愚比較詩(shī)學(xué)理論及其意義
第三節(jié)葉維廉：比較詩(shī)學(xué)理論的開拓
第四節(jié)葉嘉瑩中西比較詩(shī)學(xué)理論
第三章中國(guó)藝術(shù)精神的現(xiàn)代闡發(fā)
節(jié)中國(guó)藝術(shù)精神的學(xué)術(shù)譜系
第二節(jié)唐君毅哲學(xué)之眼下的中國(guó)藝術(shù)精神
第三節(jié)徐復(fù)觀對(duì)中國(guó)藝術(shù)精神之主體的現(xiàn)代闡釋
第四節(jié)“中國(guó)藝術(shù)精神”的轉(zhuǎn)換
第四章中國(guó)抒情傳統(tǒng)的海外建構(gòu)
節(jié)中國(guó)抒情傳統(tǒng)的海外發(fā)現(xiàn)
第二節(jié)陳世驤：“中國(guó)抒情傳統(tǒng)”的提出
第三節(jié)高友工：“中國(guó)抒情美學(xué)”的建構(gòu)
第五章中國(guó)非虛構(gòu)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)的海外互動(dòng)
節(jié)宇文所安：命題的提出與建構(gòu)
第二節(jié)葉維廉：理想的詩(shī)與真實(shí)的世界
第三節(jié)余寶琳：隱喻、寓言、意象與中國(guó)詩(shī)
第四節(jié)對(duì)中國(guó)非虛構(gòu)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)的反思
第六章現(xiàn)代性與中國(guó)文學(xué)史研究的新視野
節(jié)夏志清：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)版圖的拓展
第二節(jié)李歐梵：“互文性”批評(píng)與現(xiàn)代性批判
第三節(jié)王德威：對(duì)文學(xué)啟蒙歷史的追溯
第四節(jié)《劍橋中國(guó)文學(xué)史》與中國(guó)文學(xué)史的海外書寫
第七章文化研究的理論與批評(píng)
節(jié)徐賁、劉禾等的后殖民批評(píng)
第二節(jié)魯曉鵬、張英進(jìn)等華語(yǔ)電影海外建構(gòu)的文化政治及局限
第三節(jié)劉劍梅、周蕾等的性別詩(shī)學(xué)建構(gòu)
第四節(jié)唐小兵等的“再解讀”及文化研究的本土化實(shí)踐
第八章東南亞的中國(guó)詩(shī)學(xué)研究
節(jié)方修等的馬華文學(xué)史撰寫：中國(guó)影響及缺憾
第二節(jié)王潤(rùn)華的放逐詩(shī)學(xué)研究
第三節(jié)黃錦樹的理論意識(shí)與批評(píng)建構(gòu)
結(jié)束語(yǔ)  跨語(yǔ)際溝通：遮蔽與發(fā)明
一、 對(duì)“傳統(tǒng)”之預(yù)設(shè)
二、 中國(guó)性與現(xiàn)代性之悖論
三、 跨語(yǔ)際溝通之誤讀和創(chuàng)造
四、 傳統(tǒng)的建設(shè)性意義
參考文獻(xiàn)
后記