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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書將中日文學(xué)文化比較研究置于全球化時(shí)代的世界性視野之中，從東亞俯瞰世界，聚焦“中日文學(xué)的跨學(xué)科研究”“日本文學(xué)與中國(guó)都市意象”和“中日文論與文化互系研究”等三大版塊，旨在構(gòu)建“和而不同”“差異即對(duì)話”的東亞文學(xué)審美共同體。

作者簡(jiǎn)介

　　寇淑婷，滿族，北京師范大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院副研究員，碩士生導(dǎo)師。曾為日本菲利斯女學(xué)院大學(xué)客座研究員，北京外國(guó)語大學(xué)日本學(xué)研究中心訪問學(xué)者。研究方向?yàn)闁|方文學(xué)與文論、中日比較文學(xué)。近年來，出版譯著《東歐亞海域史列傳》（廈門大學(xué)出版2018年版）、編著《日本白樺派文學(xué)》（上海交通大學(xué)出版社2019年版）、合著《アジアの海を渡る人々》（上田信主編，春風(fēng)社2021年版）各1部，在海內(nèi)外公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，主持或參加和省部級(jí)課題多項(xiàng)。

圖書目錄

上編中日文學(xué)的跨學(xué)科研究
鄭成功的身份認(rèn)定與挪位——以中日文人的不同書寫為中心
一 “吾大東日本之人”：日本江戶時(shí)代對(duì)鄭成功的身份認(rèn)定及身份挪位
二 “日本種子發(fā)出的芽”：近代日本對(duì)鄭成功的身份認(rèn)定及身份挪位
三 “東亞大英雄”：現(xiàn)代日本對(duì)鄭成功的身份認(rèn)定
中日關(guān)系書寫的一個(gè)“紐結(jié)點(diǎn)”——從日本鄭成功研究知識(shí)史認(rèn)識(shí)日本民族主義思潮的演進(jìn)
一身份認(rèn)同史之“紐結(jié)點(diǎn)”：日本的鄭成功歷史研究
二 “人”“神”轉(zhuǎn)變史之“紐結(jié)點(diǎn)”：日本的鄭成功關(guān)聯(lián)研究
三英雄被塑造史之“紐結(jié)點(diǎn)”：日本“鄭成功文學(xué)”研究
四 “華夷變態(tài)”思想史之“紐結(jié)點(diǎn)”：日本鄭成功衍生思想研究
民族與國(guó)家立場(chǎng)及中日“鄭成功文學(xué)”中的鄭芝龍
一東西方文本中的鄭芝龍
二中日“鄭成功文學(xué)”中鄭芝龍形象的變遷
三鄭芝龍形象的特點(diǎn)及差異
郭沫若《鄭成功》中的海洋書寫及其“哲學(xué)意味”
一情感記憶之濫觴：郭沫若與《鄭成功》的淵源
二海洋文學(xué)之典范：郭沫若《鄭成功》中的“海洋”書寫
三海洋英雄鄭成功的文學(xué)再現(xiàn)：郭沫若《鄭成功》中的“哲學(xué)意味”
鄭成功之妻董氏與鄭氏三代興亡史之關(guān)聯(lián)——以中日“鄭成功文學(xué)”的董氏書寫為中心
一鄭成功之妻董氏考
二中日“鄭成功文學(xué)”中的董氏形象
三董氏與鄭氏三代興亡史之關(guān)聯(lián)
歷史與文本之間：中國(guó)文化人眼中的有吉佐和子
一文本的“記憶”：中國(guó)文化人與有吉佐和子的文化交流
二從主流轉(zhuǎn)向邊緣：中國(guó)文化人對(duì)有吉佐和子文學(xué)文本的譯介
三 “多元化”趨勢(shì)：中國(guó)文化人對(duì)有吉佐和子文學(xué)文本的研究
……
中編日市文學(xué)與中國(guó)都市意象
下編中日文論與文化互系研究
后記