虛與實(shí)：中國(guó)繪畫語(yǔ)言研究

　　在《虛與實(shí)——中國(guó)繪畫語(yǔ)言研究》中，程抱一認(rèn)為，繪畫行為與宇宙的生成化育是相關(guān)相通的，而中國(guó)繪畫的目標(biāo)，在于創(chuàng)造一個(gè)完整的小宇宙。這要通過(guò)重建激蕩宇宙的元?dú)鈦?lái)實(shí)現(xiàn)，因此畫家尋求捕捉構(gòu)成所有事物并使它們彼此連接與溝通的內(nèi)在原則（理）。但這些有力的筆畫只能在虛的底色上體現(xiàn)，虛同時(shí)是起源的至高狀態(tài)、萬(wàn)物所歸的神妙所在和萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺的中心成分，因此有必要在畫作上、繪畫元素之間和在筆畫本身中實(shí)現(xiàn)虛。為此作者圍繞“虛”這一中國(guó)宇宙論的重要概念梳理出五個(gè)層次：筆墨、陰陽(yáng)、山水、人天以及最高層的第五維度——它代表著繪畫所要達(dá)到的最終目標(biāo)：意境和神韻。以上諸層形成了一個(gè)有機(jī)整體，沖虛之氣則從一個(gè)中心出發(fā)，遵循著一種螺旋形的運(yùn)動(dòng)，流布于一個(gè)又一個(gè)層次。

　　程抱一（1929— ），原名程紀(jì)賢，祖籍江西南昌，法蘭西學(xué)院首位也是迄今唯一一位華裔院士。程抱一以法文寫作介紹中國(guó)文化，同時(shí)翻譯中法兩國(guó)的經(jīng)典作品，被譽(yù)為“中國(guó)與西方文化之間永不疲倦的擺渡人”。主要著作有《天一言》《說(shuō)靈魂》《虛與實(shí)——中國(guó)繪畫語(yǔ)言研究》《死亡的五次沉思》等。