以和為貴，好戰(zhàn)必亡：中國(guó)制度中的和平理念

　　“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡。天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！北緯鴱闹袊?guó)傳統(tǒng)文化典籍中選取數(shù)位古代君主的用兵故事，分戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難、王道政治的效力、武力的正當(dāng)用途、熱衷戰(zhàn)爭(zhēng)的必然結(jié)局四個(gè)篇章，結(jié)合治國(guó)理政之需，進(jìn)行精要解析。以古論今，古為今用，旨在幫助大眾深入認(rèn)識(shí)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展道路、國(guó)防政策以及軍事戰(zhàn)略，引導(dǎo)樹(shù)立正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，為消除國(guó)際矛盾、化解世界沖突、推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供有益借鑒。

　　張超，中共中央黨校倫理學(xué)博士，中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)理事，主要從事《群書治要》軍事倫理思想研究。參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，參與編寫《平治天下——（群書治要〉治國(guó)理政思想研究》《民惟邦本——〈群書治要〉政治倫理思想精粹》，發(fā)表論文多篇。