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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)生態(tài)文明與綠色發(fā)展研究中心的年度報(bào)告。通過(guò)對(duì)本年內(nèi)生態(tài)文明諸多方面研究成果的匯集，旨在促進(jìn)學(xué)科特色的形成和提升學(xué)科的競(jìng)爭(zhēng)力，為構(gòu)建中國(guó)形態(tài)的生態(tài)文明理論和中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)提供必要的理論貢獻(xiàn)與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。本書圍繞生態(tài)文明基礎(chǔ)理論問(wèn)題研究、當(dāng)代生態(tài)文明理論研究和生態(tài)治理與中國(guó)生態(tài)治理體系現(xiàn)代化三個(gè)主題展開(kāi)。在理論層面，既聚焦于生態(tài)文明經(jīng)典理論問(wèn)題的反思與討論，也關(guān)注生態(tài)文明理論的實(shí)時(shí)研究動(dòng)態(tài)。更著眼于秉承中國(guó)的價(jià)值立場(chǎng)來(lái)建構(gòu)中國(guó)生態(tài)文明理論話語(yǔ)體系，對(duì)中國(guó)形態(tài)的生態(tài)文明理論的價(jià)值立場(chǎng)、中國(guó)形態(tài)的生態(tài)文明與生態(tài)正義的價(jià)值追求等方面內(nèi)容進(jìn)行研究。并展開(kāi)了對(duì)馬克思主義生態(tài)文明、社會(huì)主義生態(tài)文明等基本理論問(wèn)題的探討，揭示了中國(guó)形態(tài)的生態(tài)文明理論對(duì)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值和意義。本書同樣著眼于生態(tài)治理理論與生態(tài)治理的經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐。在對(duì)中外生態(tài)治理理論研究的基礎(chǔ)上，同樣具體論述了生態(tài)文明治理模式及其在中國(guó)的實(shí)踐、生態(tài)治理與綠色發(fā)展、生態(tài)治理與生態(tài)扶貧、氣候正義與氣候治理等問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)文明理論與生態(tài)文明建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。

作者簡(jiǎn)介

　　王雨辰，男，1967年12月生，現(xiàn)任中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。主要從事國(guó)外馬克思主義哲學(xué)和生態(tài)文明理論研究。人選國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、中宣部文化名家暨“四個(gè)一批”人才、百千萬(wàn)人才、人選教育BU新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃、入選湖北省有突出貢獻(xiàn)的中青年專家。自1991年以來(lái)在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文260多篇，其中被《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》全文轉(zhuǎn)載22篇;被人大復(fù)印報(bào)刊資料、《高校文科學(xué)報(bào)文摘》等全文轉(zhuǎn)載70余篇，出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專著12部。研究成果曾8次獲得湖北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)。

圖書目錄

上編中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)與中國(guó)形態(tài)的生態(tài)文明理論研究

生態(tài)文明建設(shè)視城下的當(dāng)代中國(guó)生態(tài)扶貧進(jìn)路郇慶治陳藝文 (3)

從交疊型擴(kuò)散到結(jié)構(gòu)化協(xié)同
中國(guó)生態(tài)扶貧政策的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型萬(wàn)健琳杜其君 (24)
全面提高國(guó)家生物安全治理能力的創(chuàng)新抉擇  張?jiān)骑w(37)

十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新

及其當(dāng)代價(jià)值   王雨辰彭奕為(48)

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義生態(tài)學(xué)研究的回顧與反思

一基于學(xué)術(shù)文獻(xiàn)史視角的考察  陳藝文(72)

中國(guó)社會(huì)主義生態(tài)文明觀的邏輯探析  劉希剛(94)

超越資本邏輯

一人類文明新形態(tài)場(chǎng)域中的生態(tài)文明  耿步健(106)

馬克思物質(zhì)變換理論視域下的社會(huì)主義生態(tài)文明觀探析榮樞張倩(118)

社會(huì)主義生態(tài)文明話語(yǔ)體系的建構(gòu)維度探析  陳春英(132)

中國(guó)生態(tài)文明國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的生成機(jī)理、比較優(yōu)勢(shì)與運(yùn)行邏輯  楊晶139

生態(tài)文明的中國(guó)法治與法典表達(dá)  張忠民李鑫潼(157)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究高紅貴阿如娜 (176)

下篇當(dāng)代生態(tài)文明理論與生態(tài)思潮研究

黃河流域生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)之困及

應(yīng)對(duì)之策  劉海霞(189)

“動(dòng)物解放”的歷史唯物主義解析  蔡華杰王越(201)

從生態(tài)帝國(guó)主義批判到資本主義國(guó)際生態(tài)秩序批判  鞠傳國(guó)(219)

論空間正義的生態(tài)之維  張佳(229)

約翰貝拉美。福斯特論資本、技術(shù)與生態(tài)的關(guān)系郭劍仁(241)

作為一種政治哲學(xué)的社會(huì)生態(tài)轉(zhuǎn)型  李雪姣(253)

論西方生態(tài)學(xué)馬克思主義的科學(xué)技術(shù)觀  張星萍(272)

理解國(guó)外馬克思主義空間批判理論的三重視域

------以列斐伏爾、哈維和索亞為線索高曉溪(286)