德性與功利的批判：馬克思實踐哲學范式研究

章  導論
    一  選題緣起
    二  馬克思實踐哲學研究述評
    三  研究方法、主要內(nèi)容及創(chuàng)新觀點
第二章  德性倫理實踐哲學范式
  節(jié)  古希臘實踐哲學的價值目標
    一  從自然到人文的轉(zhuǎn)向
    二  德性倫理問題的初步探討
  第二節(jié)  德性倫理實踐哲學的系統(tǒng)化
    一  實踐即德性倫理活動
    二  從倫理學到政治學
  第三節(jié)  德性倫理實踐哲學范式的局限性
    一  時代和階級的局限
    二  時代和階級局限性的唯物史觀分析
第三章  功利倫理實踐哲學范式
  節(jié)  功利主義及其發(fā)展歷程
    一  功利主義概論
    二  功利主義的前導
    三  功利倫理實踐哲學的展開
  第二節(jié)  功利倫理與政治經(jīng)濟學的實踐結(jié)合
    一  早期政治經(jīng)濟學的功利主義
    二  經(jīng)濟人與道德人的“斯密難題”
    三  李嘉圖的功利主義及其經(jīng)濟學
第四章  德性與功利的形而上學改造
  節(jié)  康德實踐哲學
    一  歷史人文背景
    二  技術(shù)的實踐與道德的實踐
    三  實踐理性的二律背反及其統(tǒng)一
  第二節(jié)  黑格爾實踐哲學
    一  對前人的承續(xù)和超越
    二  理論與實踐的關系
    三  實踐的生存論及唯物史觀萌芽
    四  實踐功利論的歷史意義
    五  功利主義市民社會的內(nèi)在張力
    六  國家倫理的價值與局限
第五章  馬克思實踐哲學的邏輯起點——馬克思政治經(jīng)濟學批判的出發(fā)點
  節(jié)  馬克思實踐觀的演變
    一  實踐即理論的、哲學的批判
    二  初步的政治、經(jīng)濟批判
  第二節(jié)  馬克思的勞動生產(chǎn)實踐觀
    一  實踐即對象化的勞動生產(chǎn)
    二  勞動生產(chǎn)中理論與實踐、道德與功利的統(tǒng)一
    三  勞動生產(chǎn)，共有的起點
第六章  馬克思實踐哲學的初步綻現(xiàn)——馬克思政治經(jīng)濟學批判轉(zhuǎn)向
  節(jié)  異化勞動觀
    一  簡單商品生產(chǎn)中的異化
    二  勞動與資本的雙重異化
  第二節(jié)  唯物史觀的創(chuàng)立與異化理論的揚棄
    一  從異化勞動觀到唯物史觀的過渡
    二  唯物史觀的形成及其指導意義