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內(nèi)容簡介

　　馬克思辯證批判正義觀以唯物史觀為依據(jù)，基于對政治經(jīng)濟學的批判，把人類解放的正義理想轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N現(xiàn)實運動。在階級社會，從屬于意識形態(tài)法權(quán)范疇的正義，內(nèi)在地指向支配私有財產(chǎn)的統(tǒng)治階級，最多只能在不徹底的政治革命中追求形式正義，實現(xiàn)人的政治解放；而共產(chǎn)主義，作為人類文明的真正開端，標志著人類社會由揚棄私有財產(chǎn)為中介的外在否定階段進入自我否定狀態(tài)，在共同占有財產(chǎn)的意義上實現(xiàn)人類社會的自我生成與發(fā)展，這構(gòu)成辯證批判正義觀的核心內(nèi)容。本書以馬克思的龐大文本、原初語境和內(nèi)在邏輯為基礎，以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依托，主要從思想淵源、演進邏輯、科學內(nèi)涵、理論特質(zhì)以及當代價值等方面全面系統(tǒng)地論證和闡釋馬克思辯證批判正義觀，對其形成全景式的觀點呈現(xiàn)、內(nèi)容表達和意義闡發(fā)。

作者簡介

　　王洋洋，中共黨員，吉林大學法學博士，山東師范大學馬克思主義學院講師。兼任山東省馬克思主義研究會理事，山東省高校當代中國馬克思主義研究院研究員。主要從事馬克思主義基本原理、馬克思政治哲學等領域的教學和研究，圍繞馬克思正義觀、馬克思政治哲學中的基本理論問題在《科學社會主義》《理論探索》《江淮論壇》等期刊發(fā)表學術(shù)論文10余篇，在學界產(chǎn)生一定影響，參與國家社科基金重大項目、重點項目和教育BU人文社科規(guī)劃項目多項，主持山東省社科規(guī)劃青年項目1項。

圖書目錄

緒論
    一問題的提出
    二國內(nèi)外研究綜述
    三研究思路和方法
    四創(chuàng)新之處與不足
第一章正義觀的理論回溯
第一節(jié) 正義觀的理論淵源
    一自然法學派的正義
    二哲理法學派的正義
第二節(jié) 正義觀的倫理基礎
    一規(guī)范性政治哲學
    二描述性政治哲學
第三節(jié) 馬克思辯證批判正義觀的提出
    一消解“元價值”
    二超越“二分法”
    三實現(xiàn)“人類解放”
第二章馬克思辯證批判正義觀的邏輯演進
第一節(jié) 辯證批判正義觀的起源
    一伊壁鳩魯自我意識正義觀
    二黑格爾理性主義正義觀
    三費爾巴哈人本主義正義觀
第二節(jié) 辯證批判正義觀的證成
    一理論起點：從“副本”批判到“原本”批判
    二實現(xiàn)路徑：從異化勞動到自由自覺的活動
    三現(xiàn)實走向：從異己的對象關系到全面的社會關系
第三節(jié) 辯證批判正義觀的展開
    一對資本主義制度非正義的批判
    二對“社會主義思潮”的正義厘清
    三對共產(chǎn)主義正義本質(zhì)的把握
第三章馬克思辯證批判正義觀的內(nèi)涵闡釋
第一節(jié) 立足現(xiàn)實社會的批判正義
    一對資本剝削勞動的正義批判
    二對國家與市民社會相分離的正義批判
    三對人的本質(zhì)異化的正義批判
第二節(jié) 走向未來社會的實踐正義
    一物質(zhì)生產(chǎn)的正義性：實現(xiàn)私有財產(chǎn)的積極揚棄
    二階級斗爭的正義性：推動生產(chǎn)方式的變革
    三勞動解放的正義性：實現(xiàn)人的本質(zhì)的復歸
第三節(jié) 指向“人類社會”的否定性正義
    一個體的自我否定：個人自由的實現(xiàn)
    二社會的自我否定：社會平等的實現(xiàn)
    三個體與社會的統(tǒng)一：自由人聯(lián)合體
第四章馬克思辯證批判正義觀的理論特質(zhì)
第一節(jié) 馬克思辯證批判正義觀的批判性
    一 “更徹底的社會批判”
    二 “人的高度的革命”
    三 “消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實運動”
第二節(jié) 馬克思辯證批判正義觀的超越性
    一從思辨正義到實踐正義
    二從形式正義到實質(zhì)正義