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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)介紹了現(xiàn)代技術(shù)對(duì)日常生活的影響，具體討論了現(xiàn)代技術(shù)對(duì)日常生活的時(shí)間觀念、空間觀念以及消費(fèi)觀念的影響。現(xiàn)代技術(shù)將人們的時(shí)間觀念從農(nóng)業(yè)文明的自然敘事時(shí)間變化為抽象化的機(jī)器敘事時(shí)間，將人們的日常生活空間從具體的事件性空間變換為虛擬的功能化空間和無(wú)機(jī)的碎片化空間。由于技術(shù)對(duì)消費(fèi)物品生產(chǎn)的決定性影響，使得日常消費(fèi)物品符號(hào)化和大眾化，現(xiàn)代社會(huì)變?yōu)閱蜗蚨鹊南M(fèi)社會(huì)。在具體的技術(shù)人工物中，智能手機(jī)建立了一種新的日常生活模式。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭雨，男，1965年6月出生，漢族，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系碩士畢業(yè)，南京航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、研究生政治理論課教研室主任，研究方向?yàn)轳R克思主義原理、科技哲學(xué)。出版專(zhuān)著有《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》《從工具到機(jī)器》。在《自然辯證法研究》《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》等發(fā)表多篇論文。

圖書(shū)目錄

緒言
章日常生活與技術(shù)
  節(jié) 日常生活世界
    一馬克思對(duì)日常生活世界的批判
    二赫勒的生活世界
    三胡塞爾的現(xiàn)象學(xué)世界
  第二節(jié) 對(duì)技術(shù)及其本質(zhì)的追問(wèn)
    一技術(shù)的內(nèi)涵
    二技術(shù)的本質(zhì)——亞里士多德對(duì)技術(shù)本質(zhì)的迫間
    三對(duì)現(xiàn)代技術(shù)本質(zhì)的追問(wèn)——解蔽與座架
    四現(xiàn)代技術(shù)本質(zhì)的另一種詮釋
  第三節(jié) 技術(shù)—人—生活世界
    一希臘神話的隱喻
    二技術(shù)進(jìn)化譜系與人的進(jìn)化
第二章日常生活的空間
  節(jié) 空間作為日常生活的一種存在
    一空間與時(shí)間
    二空間內(nèi)涵中的場(chǎng)所
    三空間的幾個(gè)特征
    四日常生活空間的主觀性
    五現(xiàn)代技術(shù)對(duì)三種空間關(guān)系的重構(gòu)
  第二節(jié) 現(xiàn)代技術(shù)視角下的空間性
    一現(xiàn)代技術(shù)視角下的空間性?xún)?nèi)涵
    二虛擬的功能化空間
    三去身體化空間
    四有機(jī)的個(gè)體化空間與無(wú)機(jī)的整體化空間
  第三節(jié) 虛擬空間
    一虛擬現(xiàn)實(shí)空間
    二技術(shù)與虛擬空間
    三虛擬空間的廣闊性
    四虛擬空間（網(wǎng)絡(luò)空間）的社會(huì)關(guān)系
    五虛擬空間的美感與沉浸
  第四節(jié) 城市空間
    一機(jī)器內(nèi)涵的延伸——巨機(jī)器和城市
    二城市的機(jī)器特征——容器與磁場(chǎng)
第三章日常生活中的時(shí)間
  節(jié) 線性時(shí)間
    一線性時(shí)間與循環(huán)時(shí)間
    二技術(shù)與線性時(shí)間
    三線性時(shí)間案例
    四線性時(shí)間的產(chǎn)生
    五線性時(shí)間與生理時(shí)間的文化比較
    六線性時(shí)間里的時(shí)間佯謬
  第二節(jié) 機(jī)器時(shí)間的嬗變
    一機(jī)器時(shí)間是什么
    二機(jī)器時(shí)間的介入機(jī)理
    三機(jī)器的時(shí)間節(jié)奏
    四機(jī)器時(shí)間的節(jié)律
    五馬克思的時(shí)間觀點(diǎn)
    六機(jī)器分工與同時(shí)性