忍經(jīng)

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，凝結(jié)著炎黃子孫改造世界的輝煌業(yè)績(jī)，包含著華夏先哲的無(wú)窮智慧，是先民留給今人的一份極其豐贍、彌足珍貴的寶藏，是人類(lèi)文化寶庫(kù)中一朵璀璨的奇葩。今天，如何使這一東方文化瑰寶為當(dāng)今世界所用，使其為振興中華、實(shí)現(xiàn)“四化”大業(yè)服務(wù)。是當(dāng)代國(guó)人學(xué)子肩負(fù)的神圣責(zé)任。對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何繼承這份珍貴的歷史遺產(chǎn)，接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義“四有”新人，以肩負(fù)起兩個(gè)文明建設(shè)的歷史重任，更是時(shí)代賦予的宏偉重托。我們不揣谫陋，編輯出版了《中華傳世名著經(jīng)典讀本》這套叢書(shū)。中華傳統(tǒng)文化典籍浩如煙海、汗牛充棟。如何確定書(shū)目，是一件十分困難的事情。經(jīng)過(guò)反復(fù)篩選和權(quán)衡，本套叢書(shū)共包括20本書(shū)：《老子》、《孟子》、《孔子家語(yǔ)》、《弟子規(guī)千字文六事箴言》、《唐詩(shī)三百》、《宋詞三百》、《三字經(jīng)百家姓》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂氏春秋》、《朱子家訓(xùn)增廣賢文》、《菜根譚》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《古文觀(guān)止》、《忍經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《成語(yǔ)故事》、《名人名言》、《寓言故事》。這20本書(shū)難免掛一漏萬(wàn)，好在我們還將繼續(xù)推出新書(shū)。每一種文化典籍都是特定歷史的產(chǎn)物。隨著歷史的高歌猛進(jìn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中相當(dāng)數(shù)量的典籍，其所使用的語(yǔ)言，當(dāng)時(shí)雖然明白易曉，今天卻變得古奧難懂了；其所反映的生活，當(dāng)時(shí)雖然真切實(shí)在，今天卻顯得遙遠(yuǎn)隔膜了；其所表達(dá)的觀(guān)念，當(dāng)時(shí)雖然幾乎婦孺皆知，今天卻已經(jīng)逐漸被人淡忘了。為了清除廣大讀者朋友們閱讀理解的障礙，我們對(duì)原文做了注釋和今譯。但要鑿?fù)ㄓ朴频臅r(shí)空隧道，破解往先賢們的符號(hào)編碼，也是一件十分困難的事情，而且尚有許多問(wèn)題是見(jiàn)仁見(jiàn)智、懸案百年的事情。因此，我們的注釋和今譯只是讀者達(dá)到彼岸的橋梁．而它們本身并不是彼岸。莊子有一句名言：“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根?！爆F(xiàn)代文化導(dǎo)源于傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化之根。如果對(duì)中華傳統(tǒng)文化元典不熟悉，我們就無(wú)法讀懂唐代韓愈的書(shū)、宋代朱熹的書(shū)、明代王陽(yáng)明的書(shū)，就是對(duì)現(xiàn)代文化的理解也難以深入。因此．我們廣大讀者，尤其是廣大青年朋友們，應(yīng)下功夫讀一點(diǎn)傳統(tǒng)文化的典籍。通古貫今的文化長(zhǎng)河，一定能把我們培育成為根深葉茂的現(xiàn)代文明人。面對(duì)浩瀚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們這套小叢書(shū)只能說(shuō)是在海邊采擷了幾個(gè)小小的貝殼，遠(yuǎn)談不上包羅凈盡、解說(shuō)確當(dāng)，更不待說(shuō)盡其精要、畢發(fā)奧旨了。為此，我們真誠(chéng)地希望廣大讀者批評(píng)指教，以期日后改正提高。

暫缺《忍經(jīng)》作者簡(jiǎn)介