貞元六書(shū)（全兩卷）

定　價(jià)：￥148.00

作　者：	馮友蘭
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100205078	出版時(shí)間：	2023-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	975	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　馮友蘭先生曾手書(shū)一幅對(duì)聯(lián)總結(jié)自己一生的著述：“三史釋今古，六書(shū)紀(jì)貞元”?！叭贰敝浮吨袊?guó)哲學(xué)史》（上下卷）《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《中國(guó)哲學(xué)史新編》，“六書(shū)”即《貞元六書(shū)》。《貞元六書(shū)》包含了六本自成體系的書(shū)：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原人》《新原道》《新知言》，均為馮友蘭先生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所著。他自稱書(shū)名取“貞下起元\"之意，即嚴(yán)冬過(guò)去必有陽(yáng)春，堅(jiān)信抗戰(zhàn)將開(kāi)啟中華民族復(fù)興的新紀(jì)元。《新理學(xué)》談純粹哲學(xué)，《新事論》講文化社會(huì)問(wèn)題，《新世訓(xùn)》論生活方法，《新原人》談人生境界，《新原道》評(píng)新理學(xué)之地位，《新知言》講新理學(xué)之方法。它們代表了馮友蘭先生“新理學(xué)”體系的確立。

作者簡(jiǎn)介

　　馮友蘭（1895.12.04－1990.11.26），字芝生，河南南陽(yáng)唐河人。1915年入北京大學(xué)文科中國(guó)哲學(xué)門(mén)，1919年赴美留學(xué)，1924年獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位?；貒?guó)后曾任清華大學(xué)教授、哲學(xué)系主任、文學(xué)院院長(zhǎng)，西南聯(lián)合大學(xué)教授、文學(xué)院院長(zhǎng)，1952年后一直為北京大學(xué)哲學(xué)系教授，是海內(nèi)外廣有影響的哲學(xué)家。著有《中國(guó)哲學(xué)史》、《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》、《中國(guó)哲學(xué)史新編》、《貞元六書(shū)》等 20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)的重要經(jīng)典。

圖書(shū)目錄

（上）
新理學(xué)
自序
緒論
章理太極
第二章氣兩儀四象
第三章道天道
第四章性心
第五章道德人道
第六章勢(shì) 歷史
第七章義理
第八章藝術(shù)
第九章鬼神
第十章圣人
新事論（中國(guó)到自由之路）
自序
篇別共殊
第二篇明層次
第三篇辨城鄉(xiāng)
第四篇說(shuō)家國(guó)
第五篇原忠孝
第六篇談兒女
第七篇闡教化
第八篇評(píng)藝文
第九篇判性情
第十篇釋繼開(kāi)
第十一篇論抗建
第十二篇贊中華
新世訓(xùn)（生活方法新論）
自序
緒論
篇尊理性
第二篇行忠恕
第三篇為無(wú)為
第四篇道中庸
第五篇守沖謙
第六篇調(diào)情理
第七篇致中和
第八篇勵(lì)勤儉
第九篇存誠(chéng)敬
第十篇應(yīng)帝王
（下）
新原人
自序
章覺(jué)解
第二章心性
第三章境界
第四章自然
第五章功利
第六章道德
第七章天地
第八章學(xué)養(yǎng)
第九章才命
第十章死生
新原道（中國(guó)哲學(xué)之精神）
自序
緒論
章孔孟
第二章楊墨
第三章名家
第四章老莊
第五章易庸
第六章漢儒
第七章玄學(xué)
第八章禪宗
第九章道學(xué)
第十章新統(tǒng)
新知言
自序
緒論
章論形上學(xué)的方法
第二章柏拉圖的辯證法
第三章斯賓諾莎的反觀法
第四章康德的批判法
第五章維也納學(xué)派對(duì)于形上學(xué)底看法
第六章新理學(xué)的方法
第七章論分析命題
第八章論約定說(shuō)
第九章禪宗的方法
第十章論詩(shī)
馮友蘭先生學(xué)術(shù)年表
新理學(xué)：馮友蘭 /陳榮捷