中西哲學(xué)與馬克思哲學(xué)對話

上篇 馬克思哲學(xué)：正本清源 
研究馬克思哲學(xué)與西方哲學(xué)的“正本清源”方案  
“物質(zhì)”觀念及其在馬克思主義哲學(xué)中的嬗變 
西方人本主義的傳統(tǒng)與馬克思的“以人為本”的思想 
馬克思哲學(xué)的中間原理 
波普爾對馬克思：批判理性主義的批評和反批評 
中篇 西方哲學(xué)：推本溯源 
西方哲學(xué)的危機和進化論轉(zhuǎn)向
現(xiàn)代達爾文主義向社會領(lǐng)域的勝利進軍
人性科學(xué)何以可能 
圖騰制是人類文明的起點
宗教哲學(xué)的達爾文范式
研究道德起源的達爾文范式
邏輯和形而上學(xué)的起源
在西方哲學(xué)文本的語境中理解Being的意義
中國的西方哲學(xué)研究中的十個誤解
休謨的經(jīng)驗論真的擺脫了矛盾嗎
下篇 中國哲學(xué)：返本開新 
關(guān)于中國文明起源問題的考古哲學(xué)思考
保衛(wèi)中國哲學(xué) 
中西形而上學(xué)的“同源分流” 
《孟子》的道德形而上學(xué)的體系
《墨子》的功利主義體系
中國古代價值律的重構(gòu)
中國古代價值律在政治哲學(xué)中的應(yīng)用
走向“黃銅時代”
第一次中西文化交流得失之考察
中國文化對西方現(xiàn)代性形成的作用 
西方漢學(xué)研究的“韋伯話語”
“大哲學(xué)”視野中的現(xiàn)代中國的哲學(xué)