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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　友愛論在《尼各馬可倫理學(xué)》中占有獨(dú)特的地位。本書是對(duì)亞里士多德的友愛論的一個(gè)初具規(guī)模的研究。作者認(rèn)為，亞里士多德基于存在“可實(shí)踐的善”，存在“形成真正的善的友愛的可能”，以及“快樂(lè)的友愛、有用的友愛也在某種意義上是友愛”三條依序排列而不可分離的原理，闡釋了更注重友愛的實(shí)踐而不是僅僅思考它的理想型式的友愛論。作者并且認(rèn)為，友愛論是《尼各馬可倫理學(xué)》的內(nèi)在構(gòu)成性部分，亞里士多德對(duì)它的安排也表達(dá)他對(duì)全書理論體系的思考。這一安排暗示善的友愛在與靈魂的積極實(shí)現(xiàn)相聯(lián)系的快樂(lè)已經(jīng)生成之時(shí)才可能形成，并將實(shí)現(xiàn)于將擁有最好的快樂(lè)的愛智活動(dòng)之中；暗示善的友愛是德性與作為沉思的生活的幸福的聯(lián)系環(huán)節(jié)，因而在理論說(shuō)明上，友愛論是德性論與幸福論的聯(lián)系環(huán)節(jié)。

作者簡(jiǎn)介

　　廖申白，1950年生于上海。1984—2001年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作。2001 年起在北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院工作。主要教學(xué)與研究領(lǐng)域包括倫理學(xué)理論、古希臘倫理學(xué)史、柏拉圖倫理學(xué)、亞里士多德倫理學(xué)、康德倫理學(xué)、儒學(xué)倫理學(xué)等。代表性著作包括《倫理學(xué)概論》《交往生活的公共性轉(zhuǎn)變》等。代表性譯著包括《正義論》（合譯）、《倫理學(xué)方法》、《尼各馬可倫理學(xué)》等。發(fā)表學(xué)術(shù)論文約 70 篇。

圖書目錄

引論| 希臘的生活特質(zhì)與友愛
1. 古代希臘人的生活與交往的特質(zhì)
2. φιλι'α (友愛) 在希臘生活中的意義
第1 章| 希臘友愛觀的哲學(xué)解讀 (一): 柏拉圖
1. 《李思篇》: 愛的質(zhì)疑
2. 《會(huì)飲篇》: 愛美善與不朽之欲
3. 《斐德羅篇》: 愛的迷狂
4. 愛美善與愛智
第2 章| 希臘友愛觀的哲學(xué)解讀 (二): 亞里士多德
1. 友愛與愛
2. 友愛與愛智
3. 愛人之善
4. 友愛的三種原因
5. 好人問(wèn)題
第3 章| 友愛的性質(zhì)
1. 亞里士多德討論友愛的性質(zhì)的哲學(xué)方法
2. 相互性
3. 相似性
4. 親密性
5. 共同生活
6. 德性
第4 章| 友愛分述 (一): 實(shí)用的、快樂(lè)的和德性的
1. 三種友愛的性質(zhì)與比較
2. 善的友愛與低等的友愛間的關(guān)系
3. 相似的友愛與不相似的友愛
第5 章| 友愛分述 (二): 平等的和不平等的
1. 平等的友愛
2. 不平等的友愛
3. 家庭的友愛
第6 章| 相反者的友愛
1. 相反者的友愛的性質(zhì)
2. 愛者與被愛者的愛
第7 章| 共同體, 友愛與公正
1. 共同體與友愛和公正
2. 公民的友愛
3. 交換 (交易) 中產(chǎn)生抱怨的原因
4. 私人友愛中的回報(bào)的公正
第8 章| 主奴關(guān)系與友愛
1. “自然” 奴隸的預(yù)設(shè)
2. 閑暇問(wèn)題與目的問(wèn)題
3. 與 “作為人” 的奴隸的友愛
第9 章| 友愛與自愛
1. 從對(duì)自身的關(guān)系推導(dǎo)的友愛
2. 自我的一致與不一致
3. 自愛者的利他
第10 章| 友愛與幸福
1. 幸福在于活動(dòng)
2. 朋友的善
3. 我們何時(shí)最需要朋友?
結(jié) 語(yǔ)| 友愛論在亞里士多德倫理學(xué)中的地位
1. 倫理學(xué)的重要主題
2. 德性論同幸福論的環(huán)節(jié)
3. 人際關(guān)系的倫理學(xué)
4. 對(duì)待常識(shí)道德的哲學(xué)論證方法的一個(gè)例證
所參照柏拉圖與亞里士多德著作版本
參考文獻(xiàn)
人名索引
后記
再版后記
第3 版后記