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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《德意志思想評(píng)論》與《文藝復(fù)興思想評(píng)論》《法國(guó)理論》同屬“歐洲文化叢書”系列，該叢書代表了國(guó)內(nèi)歐洲文化思想研究的前沿成果。如何認(rèn)識(shí)海德格爾思想中的“系家性”或“念家性”概念？如何恰當(dāng)闡釋《存在與時(shí)間》在海德格爾思想中的地位？為何“希望”概念的含義會(huì)在康德著作中經(jīng)歷轉(zhuǎn)變？導(dǎo)致舍勒與卡西爾，乃至海德格爾關(guān)于形而上學(xué)有著不同態(tài)度的根本原因是什么？德語(yǔ)詩(shī)學(xué)的研究之中又涌現(xiàn)了哪些新問題和研究方式？本書對(duì)于德國(guó)思想界的這些重要問題進(jìn)行了深入的探究，并給出了縝密精彩的論述，它將引領(lǐng)讀者踏上一次不可多得的思想的旅程。

作者簡(jiǎn)介

　　孫周興，1963年生，紹興會(huì)稽人。1992年獲哲學(xué)博士學(xué)位；1996年起任浙江大學(xué)教授；德國(guó)洪堡基金學(xué)者；現(xiàn)任浙江大學(xué)講席教授，兼任同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院等校教授，長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員等。主要從事德國(guó)哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)和技術(shù)哲學(xué)研究。著有《語(yǔ)言存在論》《后哲學(xué)的哲學(xué)問題》《以創(chuàng)造抵御平庸》《未來(lái)哲學(xué)序曲》《一只革命的手》《人類世的哲學(xué)》等；主編《海德格爾文集》（38卷）、《尼采著作全集》（14卷）、《未來(lái)藝術(shù)叢書》、《未來(lái)哲學(xué)叢書》等；編譯有《海德格爾選集》《尼采四書》《林中路》《路標(biāo)》《尼采》《哲學(xué)論稿》《悲劇的誕生》《快樂的科學(xué)》《查拉圖斯特拉如是說》《權(quán)力意志》等。

圖書目錄

海德格爾論壇
聚集的語(yǔ)言:海德格爾與日本人的對(duì)話約翰• 薩利斯
論居住:有關(guān)人類生活?建筑物和空間的思考君特• 菲加爾
“家”的歧異——海德格爾“家”哲理的闡發(fā)和評(píng)析張祥龍
此在之迷途——關(guān)于《存在與時(shí)間》的得與失張志偉
德國(guó)古典哲學(xué)
希望概念在康德道德及宗教哲學(xué)中的兩種含義楊小剛
德國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)
舍勒與卡西爾對(duì)“人是什么?”的回答張任之
無(wú)名者的光環(huán):本雅明和朗西埃論機(jī)械復(fù)制藝術(shù) 夏開豐
躑躅于歷史骸山的新天使——瓦爾特• 本雅明歷史哲學(xué)中的天使與救贖觀念路坦
德語(yǔ)詩(shī)學(xué)與文化研究
德國(guó)文學(xué)里的僑易現(xiàn)象及僑易空間的形成葉雋
歌德?詩(shī)畫與意大利——一種僑易學(xué)與心理學(xué)分析梁錫江
論歌德的政治思想賀驥
由病與惡所成就的亂倫詩(shī)學(xué)——保爾•策蘭詩(shī)文《癲癇巨惡》之詮釋吳建廣
編后記