中華美學的感興精神

緒論
第一章 中華感興美學傳統(tǒng)的文化淵源
第一節(jié) 興與軸心時期的中華文化的藝術原型
第二節(jié) 興的歷史語義學
第三節(jié) 原型批評理論視域下的感興美學研究史
第四節(jié) 興的原始起源與華夏原始文化興象
第五節(jié) 華夏原始興象在中國上古詩歌創(chuàng)作中的歷史積淀和藝術傳承
第六節(jié) 西周禮樂文明儀式中的“樂語”之興與“六詩”之興
第七節(jié) 從西周“樂教”之興走向春秋“詩教”之興與“賦詩”之興
第八節(jié) “易象”通于“比興”：《周易》匯為感興美學的源頭
第九節(jié) 《詩經(jīng)》和《楚辭》：上古感興美學最直接的藝術土壤
第二章 中華感興美學傳統(tǒng)的理論演進
第一節(jié) 孔子與中華感興美學的理論發(fā)端和學術開篇
第二節(jié) 漢代興論美學的經(jīng)學化、興喻化與理論體系化
第三節(jié) 魏晉南北朝自然感興審美的興起與感興美學理論的美學自覺
第四節(jié) 感興美學的成熟——唐代感興詩學的多向拓展與深化
第五節(jié) 感興美學在宋金元明清的進一步完善與總結
第三章 中華感興美學的理論體系與審美過程
第一節(jié) 審美發(fā)生論——感興審美的感觸、感發(fā)和起興
第二節(jié) 藝術靈感論——興會之興與中國古代藝術繆斯
第三節(jié) 藝術修辭論——譬喻象征之興與引譬連類
第四節(jié) 藝術興象論——興象之興與藝術精神空間的建構與拓展
第五節(jié) 藝術欣賞論——興味之興與審美鑒賞
第六節(jié) 余論：中國古典感興詩學的詩興教化與感興批評
第四章 中華感興美學的符號表征維度
第一節(jié) 興的符號表征維度
第二節(jié) 從“興感”到“興文”：從主觀精神到客觀精神
第三節(jié) 興的符號化與感興藝術符號世界的建構
第四節(jié) 興與文學符號表征：“文章之道，遭際興會”
第五節(jié) 感興審美體驗的物態(tài)化與其他藝術形態(tài)
第六節(jié) 余論：感興美學的理論輻射與文學史書寫及感興主題詩傳統(tǒng)
第五章 感興美學與中華藝術的生命本體精神
第一節(jié) 釋“本體”“本體論”與中國哲學、美學本體論
第二節(jié) 興與中華藝術本體的感興呈現(xiàn)和燦爛表征
第三節(jié) 興直探中華藝術生命之本體和生命精神
第四節(jié) 興與藝術審美的生命體驗
第五節(jié) 興與藝術審美的生命理想
第六節(jié) 詩興藝術生命本體精神的歷史生成性與多面向性
第六章 感興美學與20世紀“中國藝術精神”論研究
第一節(jié) 何謂20世紀“中國藝術精神”論？
第二節(jié) 晚清民初“中國藝術精神”論的先聲
第三節(jié) 宗白華與方東美：20世紀“中國藝術精神”論的正式提出者
第四節(jié) 唐君毅與徐復觀：20世紀“中國藝術精神”論的理論確立者
第五節(jié) “中國藝術精神”論在大陸和海外文學批評界的播撒
第六節(jié) 后五四文化與現(xiàn)代新儒學：“中國藝術精神”論的形成語境與哲學基礎
第七節(jié) “中國藝術精神”論的歷史地位和理論特質(zhì)
第八節(jié) “中國藝術精神”論的當代發(fā)展與理論創(chuàng)新
第七章 感興美學與中國當代藝術精神的價值之源
第一節(jié) 美學學科的精神維度
第二節(jié) 中華古典文化的精神傳統(tǒng)
第三節(jié) 中華感興美學的精神追求
第四節(jié) 20世紀中國文藝美學的精神建構
第五節(jié) 激揚美學精神，鑄就當代文藝美學之鼎
結語
參考文獻
后記