梅洛-龐蒂文集：知覺的首要性及其哲學(xué)結(jié)論（第10卷）

　　《知覺的首要性及其哲學(xué)結(jié)論》由法國(guó) 現(xiàn)象學(xué)家梅洛-龐蒂于1946年11月23日向法國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)所作的學(xué)術(shù)報(bào)告以及隨后的討論構(gòu)成。梅洛-龐蒂在報(bào)告中深入淺出地陳述了身體現(xiàn)象學(xué)的核心論題，主要圍繞知覺概念展開。在隨后的討論中，通過(guò)與哲學(xué)史家布雷耶、海德格爾專家波弗雷、黑格爾專家伊波利特等人的對(duì)話，梅洛-龐蒂 完善地表達(dá)了自己的基本哲學(xué)思想。在這篇報(bào)告之前的兩篇文稿“關(guān)于知覺的本性的研究計(jì)劃”（1933年4月8日的）和“知覺的本性”（1934年4月21日）則簡(jiǎn)明地勾勒出了梅洛-龐蒂與格式塔心理學(xué)以及胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的 初相遇。

　　梅洛－龐蒂，法國(guó) 哲學(xué)家，存在主義的代表人物之一。主要著作：《知覺現(xiàn)象學(xué)》、《行為的結(jié)構(gòu)》、《可見的與不可見的》、《意義與無(wú)意義》等。譯者簡(jiǎn)介：余君芷，安徽大學(xué)哲學(xué)學(xué)院講師，浙江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士后，中山大學(xué)外國(guó)哲學(xué)博士，主要從事德法現(xiàn)象學(xué)研究，尤其是認(rèn)識(shí)論、方法論、交互主體性、宗教現(xiàn)象等問(wèn)題。在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《現(xiàn)代哲學(xué)》《理論月刊》等期刊發(fā)表論文若干篇，主持 社科基金后期資助項(xiàng)目《論馬里翁對(duì)愛的本源性的現(xiàn)象學(xué)闡明》，博士后科學(xué)基金項(xiàng)目《馬里翁啟示現(xiàn)象學(xué)的解釋學(xué)疑難》。