儒學(xué)視域中的書(shū)法觀念與文化傳承

導(dǎo)論
一、本課題研究現(xiàn)狀及研究意義
二、研究?jī)?nèi)容概要
（一）儒學(xué)傳統(tǒng)與書(shū)法傳承
（二）儒學(xué)家的書(shū)法觀念與實(shí)踐
（三）儒學(xué)的地域差異與書(shū)風(fēng)
三、后續(xù)研究工作
（一）存在的問(wèn)題
（二）后續(xù)研究建議
上編 儒學(xué)傳統(tǒng)與書(shū)法傳承
第一章 耕讀傳家與書(shū)法傳承
第一節(jié) “耕讀傳家”傳統(tǒng)的演變
一、“惟讀惟耕”——士人耕讀及觀念探析
二、耕與讀的融合
三、科舉制度對(duì)耕讀傳統(tǒng)的引導(dǎo)
第二節(jié) 儒家宗法觀念下書(shū)法家學(xué)傳承
一、宗法制度對(duì)書(shū)法傳承的影響
二、蒙學(xué)與書(shū)法的家庭教育
三、“慎勿以書(shū)自命”——書(shū)法家學(xué)傳承中的“道藝觀”
第三節(jié) 耕讀傳家與書(shū)法傳承的聯(lián)系
一、述而不作——耕讀家風(fēng)、書(shū)法家學(xué)的維系
二、內(nèi)圣外王——耕讀傳家與書(shū)法傳承的精神特質(zhì)
三、道德修持——耕讀傳家與書(shū)法傳承的文化表征
第四節(jié) 世家大族中耕讀與書(shū)法傳承個(gè)案——以唐宋時(shí)期為例
一、皇室家族
二、瑯琊顏氏家族
三、眉山蘇氏家族
結(jié)語(yǔ)
第二章 古代書(shū)院的書(shū)法教學(xué)
第一節(jié) 書(shū)院書(shū)法教學(xué)理念
一、書(shū)院學(xué)規(guī)及其基本理念
二、書(shū)院書(shū)法教學(xué)理念
第二節(jié) 書(shū)院書(shū)法教學(xué)理念淵源
一、持敬之心與宋明理學(xué)
二、規(guī)范書(shū)寫(xiě)與科舉制度
第三節(jié) 書(shū)院書(shū)法教學(xué)的成就與局限
一、書(shū)家創(chuàng)建與執(zhí)掌的書(shū)院書(shū)法教學(xué)——以巴蜀書(shū)院為例
二、書(shū)院內(nèi)外的書(shū)法教學(xué)對(duì)比
結(jié)語(yǔ)
第三章 儒學(xué)視域中清代“貳臣”書(shū)家觀念
第一節(jié) 人品書(shū)品論悖例：儒學(xué)視域中的“貳臣”書(shū)法
一、由“尊德性”而“道問(wèn)學(xué)”的儒學(xué)潛移
二、以“品高”“忠義”為根柢的書(shū)學(xué)觀念
三、崇“鍾王”“顏柳”為旨趣的書(shū)法實(shí)踐
第二節(jié) 儒學(xué)觀照下的清代“貳臣”書(shū)家境遇
一、儒學(xué)倫理思想與書(shū)法批評(píng)觀念的交互
二、清代對(duì)“貳臣”書(shū)家的兩種批評(píng)觀念
三、原儒精神與“貳臣”批評(píng)觀念的反思
結(jié)語(yǔ)
中編 儒學(xué)家的書(shū)法觀念與實(shí)踐
第四章 儒學(xué)觀念下的韓愈書(shū)學(xué)研究
第一節(jié) 唐代儒學(xué)的發(fā)展及釋道的境遇
一、唐代儒釋道的發(fā)展境遇與儒學(xué)地位變遷
二、唐太宗對(duì)儒學(xué)的推崇以及制約儒學(xué)發(fā)展的因素
第二節(jié) 儒學(xué)道統(tǒng)漸衰與韓愈書(shū)論的意義
一、韓愈對(duì)儒學(xué)道統(tǒng)的重塑愿景
二、重建儒道觀念下的韓愈書(shū)論分析
三、韓、柳古文運(yùn)動(dòng)與韓、李儒道傳承
第三節(jié) 韓愈儒學(xué)觀念的意義與韓愈書(shū)法源流考辨
一、承先啟后，轉(zhuǎn)舊為新——宋代理學(xué)的形成與韓愈儒學(xué)觀念的意義
二、性不喜書(shū)，天骨勁健——韓愈書(shū)法源流考辨
結(jié)語(yǔ)
第五章 蔡襄的儒家思想與書(shū)跡研究
第一節(jié) 蔡襄書(shū)論與儒學(xué)探源
一、蔡襄書(shū)學(xué)思想觀
二、蔡襄書(shū)論中對(duì)“中和”之道的追求
三、“中和”范疇的闡發(fā)
四、蔡襄的儒學(xué)修為
第二節(jié) 蔡襄書(shū)法品評(píng)的探源
一、有宋一代論蔡襄書(shū)法辨析
二、元明兩代品評(píng)蔡襄書(shū)法的旨趣
三、有清一代品評(píng)蔡襄的依歸
結(jié)語(yǔ)
第六章 儒者黃道周的書(shū)學(xué)研究
一、儒學(xué)方面
二、書(shū)學(xué)方面
第一節(jié) 黃道周的立德立言與書(shū)學(xué)
一、立德，黃道周以正儒術(shù)為己任
二、立言，黃道周學(xué)問(wèn)的影響
三、書(shū)學(xué)乃學(xué)問(wèn)中七八等事——無(wú)心于此卻成就了書(shū)名
第二節(jié) 黃道周書(shū)學(xué)中的儒家思想
一、黃道周書(shū)學(xué)中的儒家觀念
二、黃道周書(shū)學(xué)中的儒家意識(shí)
第三節(jié) 圣人態(tài)度，儒者書(shū)風(fēng)——兼論黃道周的書(shū)法作品
一、從心理學(xué)角度探討儒者的書(shū)法認(rèn)知
二、儒者黃道周的書(shū)法作品
三、儒者黃道周書(shū)學(xué)的接受
結(jié)語(yǔ)
第七章 儒學(xué)觀念下的洪亮吉書(shū)法研究
第一節(jié) 洪亮吉的生平與交游
一、儒學(xué)統(tǒng)攝下的生平業(yè)績(jī)
二、書(shū)法視域下的師友交游
第二節(jié) 儒學(xué)觀念下的其人其書(shū)
一、“真性情”觀念下的人格與書(shū)法
二、“尚陽(yáng)剛”觀念下的人生與書(shū)法
三、“崇奇古”觀念下的人格與書(shū)法
第三節(jié) 洪亮吉的儒家文藝觀念及其書(shū)法中的儒學(xué)
一、洪亮吉的儒家文藝觀念
二、洪亮吉書(shū)法中的儒學(xué)觀念
結(jié)語(yǔ)
第八章 郭嵩燾的儒學(xué)與書(shū)法觀念研究
第一節(jié) 正心之學(xué)的書(shū)法功用觀念
一、理學(xué)經(jīng)世與慎獨(dú)工夫
二、正心之學(xué)
第二節(jié) 極古今之變的書(shū)法學(xué)習(xí)觀念
一、天變道亦變與研幾廣識(shí)
二、極古今之變以自立其體
第三節(jié) 無(wú)意出之的書(shū)法創(chuàng)作觀念
一、誠(chéng)中形外與化乎天下
二、無(wú)意出之性情意趣具見(jiàn)
第四節(jié) 雄肆奇古的書(shū)法審美觀念
一、狂狷人格與氣象
二、沉雄奇古的審美追求
結(jié)語(yǔ)
下編 儒學(xué)的地域差異與書(shū)風(fēng)
第九章 儒學(xué)觀念與古代山東書(shū)法