唐文治與學(xué)堂經(jīng)學(xué)的改革

章  導(dǎo)論
    一  唐文治經(jīng)學(xué)的典范意義
    二  重新定位唐文治
    三  經(jīng)學(xué)思想與經(jīng)學(xué)實(shí)踐
第二章  唐文治經(jīng)學(xué)的學(xué)術(shù)與政治背景
  節(jié)  經(jīng)世與體用——論唐文治的經(jīng)學(xué)淵源
    一  漢宋調(diào)和的思想基礎(chǔ)
    二  曾國(guó)藩的“四科判學(xué)”
    三  “中體西用”論的生成
    四  唐文治的經(jīng)學(xué)淵源
    五  結(jié)論
  第二節(jié)  唐文治的“讀經(jīng)救國(guó)論”與近代中國(guó)變革
    一  唐文治早年對(duì)“器物救國(guó)論”和“制度救國(guó)論”的接受
    二  唐文治對(duì)“器物救國(guó)論”和“制度救國(guó)論”的反省
    三  “新文化運(yùn)動(dòng)”與“讀經(jīng)救國(guó)論”的提出四結(jié)論
第三章  晚清的“學(xué)堂經(jīng)學(xué)”改革
  節(jié)  京師大學(xué)堂的課程改革與“學(xué)堂經(jīng)學(xué)”形態(tài)
    一  晚清學(xué)堂的教育理念與經(jīng)學(xué)課程
    二  京師大學(xué)堂的課程改革及其理念分歧
    三  “學(xué)堂經(jīng)學(xué)”形態(tài)
    四結(jié)論
  第二節(jié)  清末政治與經(jīng)學(xué)教科書的誕生——以王舟瑤《京師大學(xué)堂經(jīng)學(xué)科講義》為中心
    一  梁?jiǎn)⒊c經(jīng)學(xué)教科書的濫觴
    二  京師大學(xué)堂與早期經(jīng)學(xué)教科書的編纂
    三  王舟瑤《京師大學(xué)堂經(jīng)學(xué)科講義》的編纂旨趣
    四  結(jié)論
第四章  唐文治的經(jīng)學(xué)思想
  節(jié)  唐文治經(jīng)學(xué)思想的發(fā)展——以“正人心，救民命”宗旨的演變?yōu)橹骶€
    一  “正人心”的三個(gè)表述
    二  從“維國(guó)運(yùn)”到“救民命”——唐文治的兩條經(jīng)世路線
    三  結(jié)論
  第二節(jié)  唐文治的治經(jīng)方法論
    一  唐文治對(duì)漢宋治經(jīng)方法的理解與會(huì)通
    二  經(jīng)學(xué)與文章學(xué)的會(huì)通
    三  經(jīng)學(xué)與科學(xué)的會(huì)通
    四  結(jié)論
  第三節(jié)  唐文治論讀經(jīng)次第及其原則——經(jīng)學(xué)系統(tǒng)性的一個(gè)初步分析
    一  唐文治論讀經(jīng)次第
    二  決定讀經(jīng)次第的原則
    三  結(jié)論
第五章  唐文治的經(jīng)學(xué)實(shí)踐
  節(jié)  經(jīng)學(xué)在現(xiàn)代學(xué)術(shù)中的艱難定位——唐文治與無(wú)錫國(guó)專的課程改革
    一  無(wú)錫國(guó)學(xué)專修館時(shí)期的國(guó)學(xué)課程
    二  國(guó)學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)困境與國(guó)專轉(zhuǎn)制
    三  國(guó)專轉(zhuǎn)制后的課程設(shè)置
    四  經(jīng)學(xué)在轉(zhuǎn)制前后課程中的定位
    五  結(jié)論
  第二節(jié)  “大義”“新讀本”“分類讀本”——唐文治編纂經(jīng)學(xué)教科書的理念與實(shí)踐
    一  標(biāo)舉“大義”的教科書實(shí)踐
二新讀本” 的編纂旨趣
三“分類讀本”的編纂旨趣
四結(jié)論
第六章 結(jié)論
參考書目
后記