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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《素書》相傳為秦末黃石公作，它雖提出“道、德、仁、義、禮，五者一體”，但仍以道家的“本德宗道”為主，輔以儒家的仁、義、禮，是一部審視歷史、增廣智慧的道家著作。黃石公（約前292年~前195年），秦漢時(shí)隱士，別稱圯上老人、下邳神人，后被道教納入神譜?！妒酚洝ち艉钍兰摇贩Q其避秦世之亂，隱居?xùn)|海下邳。其時(shí)張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳橋上遇到黃石公。黃石公三試張良后，授予《太公兵法》，臨別時(shí)有言：“十三年后，在濟(jì)北谷城山下，黃石公即我矣。”張良后來以黃石公所授兵書助漢高祖劉邦?yuàn)Z得天下，并于十三年后，在濟(jì)北谷城山下找到了黃石，取而葆祠之。后世流傳有黃石公《素書》。《素書》是黃石公人生觀的具體表現(xiàn)。全書六章共講了五個(gè)問題?！?、闡明了自己的思想體系，即道、德、仁、義、禮五位一體，密不可分。二、闡明了用人原則。黃石公依據(jù)才學(xué)之不同，將人才分為俊、豪、杰三類。三、為別人做事時(shí)加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)的意見。四、總結(jié)安邦治國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。五、闡述了自己的處世之道。《素書》是以道家思想為宗旨發(fā)揮道的作用及功能，同時(shí)以道、德、仁、義、禮為立身治國(guó)的根本和揆度宇宙萬物自然運(yùn)化的理數(shù)，以此認(rèn)識(shí)事物、對(duì)應(yīng)事物、處理事物的智能之作。