結(jié)婚由我

第一章
不婚時(shí)代
● 不婚恥辱
● 結(jié)婚愿望并不低，可結(jié)婚率卻在降低
● 確信單身人數(shù)的增加
● 確信單身人群的實(shí)態(tài)
● 結(jié)婚就會(huì)吃虧
● 保守化、全職主婦意愿導(dǎo)致“晚嫁”人數(shù)的增加
● 女性積極不婚是一種合理選擇
● 對(duì)高收入階層的男性來(lái)說(shuō)，家庭即是風(fēng)險(xiǎn)
● 高度成長(zhǎng)時(shí)期是日本人生活的巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)
● 產(chǎn)業(yè)的工業(yè)化提高了結(jié)婚率
● 全民結(jié)婚時(shí)代才是異常的時(shí)代
● 一生無(wú)法結(jié)婚的女大學(xué)生的不安
● 女性想做全職主婦的愿望為何會(huì)增強(qiáng)？
● 未被閹割的兒子和女兒
● 對(duì)妻子的偏好條件出現(xiàn)了改變
● 一般家庭也有幫傭的時(shí)代
● 保守的婚姻觀念是導(dǎo)致不婚化的原因？
● 為何日本的同居、事實(shí)婚姻人數(shù)沒(méi)有增多？
● 在20世紀(jì)60年代，三十二歲就是“嫁得晚了”
第二章
單身社會(huì)和少子化來(lái)臨
● 日本的社會(huì)保障無(wú)法應(yīng)對(duì)單身選擇
● 越是擁有保守家族觀念的發(fā)達(dá)國(guó)家，少子化進(jìn)程越迅速
● 單身媽媽所遭受的責(zé)難
● 進(jìn)入保育所是恩惠還是權(quán)利？
● 戀愛(ài)結(jié)婚的實(shí)態(tài)是同質(zhì)婚
● 公司是一個(gè)尋找配偶的“魚(yú)塘”
● 高度成長(zhǎng)時(shí)期男性的“攀高枝”現(xiàn)象
● 日本的男人是全世界最孤獨(dú)的
● 選擇配偶時(shí)的意愿決定者從父母變成了本人
● 團(tuán)塊世代在避孕方面做得很差？
● 偏好排擠子女的團(tuán)塊世代
● “3·11”為主婦們帶來(lái)的煩惱
● 這四十年間，整個(gè)世界絲毫沒(méi)變
● 日本不是歧視女性的社會(huì)，而是優(yōu)待男性的社會(huì)
● 對(duì)“虛抬成績(jī)”的男性們的怨恨
● 男女學(xué)歷的差距并非能力差距，而是父母投資的反映
● 醫(yī)生、律師考試的女性合格率高速增長(zhǎng)的原因
● 結(jié)婚后不再?gòu)臉I(yè)的女醫(yī)生們
● 聰明的女性不會(huì)選擇綜合職，而是會(huì)選擇一般職
● 能力出色的女性支撐著日本舊有的男性社會(huì)的存續(xù)
● 毫無(wú)育兒戰(zhàn)斗力的丈夫們
● 一邊心懷怨恨，一邊侍奉“公司村”老公的妻子們
● 不指望父親，轉(zhuǎn)而依靠（外）祖母育兒
● 即便孩子出生，男人們的生活方式和工作方式也絲毫沒(méi)變
● 日本離婚率低，并非意味著夫妻關(guān)系良好
● 日本家庭中的夫妻沒(méi)有溝通，但卻會(huì)再生產(chǎn)
● 丈夫這種生物，方方面面都很遲鈍
● 無(wú)法見(jiàn)證子女成長(zhǎng)的父母?jìng)?
● 關(guān)于共同保育的嘗試
● 避諱煩瑣的人際關(guān)系，以及紅白喜事的商品化
● 厭食癥和自殘行為為何會(huì)在20世紀(jì)90年代急速增加？
第三章
不婚時(shí)代的家族肖像·親子關(guān)系的真相
● 想要催婚，那就切斷糧道
● 會(huì)對(duì)不婚、少子化感到苦惱的只有財(cái)界而已
● “整整三年盡情圍著孩子轉(zhuǎn)的育兒假”是一種拒絕女性回歸職場(chǎng)的政策
● 十來(lái)歲青少年的妊娠率及墮胎率在增加
● 共同監(jiān)護(hù)的問(wèn)題點(diǎn)
● 全社會(huì)都需要為育兒支付費(fèi)用的國(guó)家
● 沒(méi)有變化，無(wú)法變化的日本
● 為何會(huì)出現(xiàn)“有男人味”“有女人味”的再生產(chǎn)？
● 社畜和家畜的婚姻生活
● 為何要和地域團(tuán)體緊密相連？
第四章
雄性敗犬和女性文化的鼎盛
● 不是不婚，而是婚前離婚
● 全職主婦這種上流階級(jí)
● 市場(chǎng)的成熟促使“女性文化”成長(zhǎng)
● 雄性敗犬這種悲慘的存在
● “因?yàn)槌撩詣?dòng)畫和偶像，所以才會(huì)不婚”的論調(diào)
● 在任何時(shí)代都存在故事消費(fèi)這種東西
● 雄性敗犬強(qiáng)大的“失敗感”
● 男性的癥結(jié)——只要有人氣，一切都能迎刃而解？
● 男性的世界里，只要有錢有權(quán)，女人們就會(huì)貼上來(lái)
● 男人們無(wú)法再用“沒(méi)人氣”的借口了
● 只要放下男性身份，就能變輕松
● 女性主義令不合時(shí)宜的真相顯形
第五章
不婚時(shí)代的性存在
● 出現(xiàn)了對(duì)男人來(lái)說(shuō)很“方便”的女性
● 財(cái)力不再是擁有情人的必要條件
● 日本的女人有大半甚至連異性戀都不算？
● 熱衷約會(huì)者的Hot-Dog PRESS
● 給性少數(shù)者閱讀的《一個(gè)人的老后》
● 寫進(jìn)牛津英文詞典的“HIKIKOMORI”
● 擁有及沒(méi)有社會(huì)資本的孩子
● 離婚的得失計(jì)算
● 男人的“依賴構(gòu)造”是什么？
● 20世紀(jì)90年代男人們追捧的治愈系偶像
● 不再是榜樣的父親
第六章
不婚時(shí)代，該如何生存？
● 日本是結(jié)婚、生育不可分割的社會(huì)
● 人為什么會(huì)想要孩子？
● 結(jié)婚率降低，生育率也降低，這是理所當(dāng)然的歸宿
● 不生育的利己主義，輸給了生育的利己主義
● “不可以欲望為主體”的構(gòu)圖
● 仍未轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言的日本母子問(wèn)題
● 母親和兒子之間令人毛骨悚然的倒錯(cuò)
● 無(wú)法同父母分離的孩子們
● 面向一個(gè)能夠自由選擇不婚、結(jié)婚以及生育的社會(huì)
結(jié)　語(yǔ)