《西游記》與西游故事的傳播、演化

序
緒論:跨文本視閾的生成 
    ——新時(shí)期《西游記》研究之檢討 
百回本的流播、衍變 
論百回本《西游記》的藝術(shù)形象重塑 
    ——以孫悟空與豬八戒形象的演進(jìn)為例  
從鐵扇公主形象的藝術(shù)演變透視百回本《西游記》的藝術(shù)創(chuàng)新  
女兒國(guó)的變遷 
——《西游記》成書一個(gè)切面的個(gè)案考察 
從《心經(jīng)》在《西游記》成書過(guò)程中的地位變遷看小說(shuō)意蘊(yùn)的轉(zhuǎn)換  
“金蟬脫殼”有玄機(jī) 
——說(shuō)百回本《西游記》中金蟬子的名實(shí)之變  
《西游記》與全真教關(guān)系辨說(shuō) 
——以“車遲斗圣”為中心 
楊悌《洞天玄記·前序》所引《西游記》辨  
《西游記》與“目連戲”淵源辨  
地域、信仰與西游故事的變遷 
重估“南系”《西游記》：以泉州傀儡戲《三藏取經(jīng)》為切入點(diǎn) 
疊加的影像 
——從賓頭盧看玄奘在“西游”世界的變身 
小議“和合二仙”寒山、拾得與《西游記》的淵源 
民俗話語(yǔ)中“西游”故事的衍變 
——以常熟地區(qū)“唐僧出身”寶卷為例 
《受生寶卷》與早期“西游故事”的建構(gòu) 
圖像與科儀：《新見(jiàn)〈西游記〉故事畫》論略
案頭與場(chǎng)上之流轉(zhuǎn) 
一“山”一世界 
——由兩種《平頂山》劇本看宮廷與民間“西游戲”的差異 
論兩出稀見(jiàn)戲《蓮花會(huì)》與《收八怪》
——兼及“西游戲”的俗化  
超度科儀與《西游記》的傳播 
——以莆仙戲?yàn)榭疾鞂?duì)象  
閩齋堂本《西游記》版本淵源論 
后 記