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內(nèi)容簡介

　　本書首先沿襲《西游記》“百回本中心”的傳統(tǒng)思路，圍繞《西游記》成書、版本、影響，以及人物形象、情節(jié)演化等問題展開討論，既有對三藏、悟空等主人公原型的探究，也有對鐵扇公主、女兒國王等配角形象嬗變軌跡的勾畫；亦不乏對稀見版本（如“閔齋堂本”）的源流考辨。在此基礎(chǔ)上，作者跳出“百回本中心”的思維定勢，將研究對象還原為“西游”故事，進行跨文本、跨地域、超媒介、多民族方向的探討。通過對散落民間的珍稀資料（如泉州傀儡戲《三藏取經(jīng)》《受生寶卷》等）的深入發(fā)掘，結(jié)合戲曲、說唱、圖像等文本系統(tǒng)自身的藝術(shù)傳統(tǒng)和表現(xiàn)成規(guī)，還原“西游”故事生成、演進的歷史生態(tài)，進而發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)律。故事的演化、傳播歷史并非百回本的成書、影響歷史。

作者簡介

　　胡勝，胡勝，畢業(yè)于北京師范大學中文系，文學博士?，F(xiàn)為遼寧大學文學院院長，二級教授，博士生導師。中國俗文學學會副會長、中國《儒林外史》研究會（籌）常務(wù)理事。先后入選新世紀優(yōu)秀人才、遼寧省特聘教授、“興遼英才計劃”哲學社會科學領(lǐng)軍人才、遼寧省普通高校本科教學名師。國家社科基金重大招標項目“西游記跨文本文獻資料整理與研究”（17ZDA260）首席專家。在《文學遺產(chǎn)》《文獻》《民族文學研究》《社會科學戰(zhàn)線》《社會科學輯刊》《復(fù)旦學報》《南開大學學報》《光明日報》等發(fā)表《西游記》相關(guān)學術(shù)論文30余篇，曾獲遼寧省人民政府哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎；遼寧省普通高等教育教學成果一等獎。

圖書目錄

序
緒論:跨文本視閾的生成
——新時期《西游記》研究之檢討
百回本的流播、衍變
論百回本《西游記》的藝術(shù)形象重塑
——以孫悟空與豬八戒形象的演進為例
從鐵扇公主形象的藝術(shù)演變透視百回本《西游記》的藝術(shù)創(chuàng)新
女兒國的變遷
——《西游記》成書一個切面的個案考察
從《心經(jīng)》在《西游記》成書過程中的地位變遷看小說意蘊的轉(zhuǎn)換
“金蟬脫殼”有玄機
——說百回本《西游記》中金蟬子的名實之變
《西游記》與全真教關(guān)系辨說
——以“車遲斗圣”為中心
楊悌《洞天玄記·前序》所引《西游記》辨
《西游記》與“目連戲”淵源辨
地域、信仰與西游故事的變遷
重估“南系”《西游記》：以泉州傀儡戲《三藏取經(jīng)》為切入點
疊加的影像
——從賓頭盧看玄奘在“西游”世界的變身
小議“和合二仙”寒山、拾得與《西游記》的淵源
民俗話語中“西游”故事的衍變
——以常熟地區(qū)“唐僧出身”寶卷為例
《受生寶卷》與早期“西游故事”的建構(gòu)
圖像與科儀：《新見〈西游記〉故事畫》論略
案頭與場上之流轉(zhuǎn)
一“山”一世界
——由兩種《平頂山》劇本看宮廷與民間“西游戲”的差異
論兩出稀見戲《蓮花會》與《收八怪》
——兼及“西游戲”的俗化
超度科儀與《西游記》的傳播
——以莆仙戲為考察對象
閩齋堂本《西游記》版本淵源論
后記