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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《鄉(xiāng)土中國(guó)文化重建與新農(nóng)民想象》，從人類文明變遷、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化重建的大視野，來(lái)探尋百年鄉(xiāng)土中國(guó)文學(xué)史中的審美想象和農(nóng)民“新人”形象的審美建構(gòu)，力圖為21世紀(jì)正在進(jìn)行中的鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化重建提供來(lái)自歷史的、文化的、審美的精神鏡鑒和思想資源，推進(jìn)中華現(xiàn)代文化的建設(shè)和新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)展。百年來(lái)鄉(xiāng)土中國(guó)歷經(jīng)“千年未有之劇變”，而且這一社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化重構(gòu)，依然持續(xù)性存在于當(dāng)代中國(guó)歷史歷程之中。事實(shí)上，作為一個(gè)“鄉(xiāng)土中國(guó)”及其“農(nóng)民新人”形象，這是眾多典型文化、代表性作家的審美結(jié)晶，是中華民族千百年來(lái)歷史文化的積淀成果和文化形態(tài)之所在，更是百年來(lái)民族文化思維、審美想象的獨(dú)特思想邏輯的特征。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《鄉(xiāng)土中國(guó)文化重建與新農(nóng)民想象（精）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

●緒論文化轉(zhuǎn)型和中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作的演變
章魯迅對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)文化轉(zhuǎn)型的三種思想認(rèn)知及其形象譜系
節(jié)“病中國(guó)”、國(guó)民性批判與老中國(guó)兒女
第二節(jié)鄉(xiāng)土樂(lè)園、優(yōu)美人性與“中國(guó)美少年”
第三節(jié)被遮蔽的民間、不死的魂靈與獨(dú)立運(yùn)行的鄉(xiāng)土文化系統(tǒng)
第二章二三十年代“鄉(xiāng)土文學(xué)”對(duì)“老中國(guó)兒女”的文化批判與深情悲憫
節(jié)“鄉(xiāng)土文學(xué)”民俗敘事中的國(guó)民性文化批判主題
第二節(jié)“鄉(xiāng)主文學(xué)”民俗文化是現(xiàn)的“悲哀的”“活的靈魂”
第三節(jié)從《柚子》《黃金》到《憤怒的鄉(xiāng)村》：鄉(xiāng)土生活中的“阿Q”及其悲劇
第四節(jié)師陀《果園城記》中的“鄉(xiāng)土中國(guó)”一隅及其“鄉(xiāng)民”形象
第三章趙樹(shù)理“農(nóng)民文學(xué)”新鄉(xiāng)土文化與鮮活的“地之子”
節(jié)“土氣息、泥滋味”的山藥蛋派文學(xué)
第二節(jié)趙樹(shù)理：百年中國(guó)新文學(xué)獨(dú)異的審美經(jīng)驗(yàn)存在
第三節(jié)趙樹(shù)理后期“中間人物論”視域下的農(nóng)民形象探究
第四章新鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)主義新道路探索與農(nóng)民新人的審美建構(gòu)
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