爾雅注

　　《爾雅》是儒家經(jīng)典之一，是研讀先秦典籍的重要工具書，被稱作“六藝之鈐鍵”“九流之津涉”。它也是中國古代語言文字學的早期經(jīng)典，是部百科式的辭書。晉代郭璞的《爾雅注》是現(xiàn)存完整的漢晉古注，也是有影響的注本。本次整理取《四部叢刊初編》影印宋刻十行本為底本，以“唐石經(jīng)本”“唐寫本”“宋蜀刻大字本”“宋刻監(jiān)本”“宋刻單疏本”參校。

　　郭璞（276—324），字景純，河東聞嘉（今屬山西）人。尚書都令史郭璦子。好經(jīng)術，博學有高才，精于五行、天文、卜筮之術，喜古文奇字，善詞賦。初仕為郡守參軍，累遷至尚書郎。以卜筮不吉諫阻王敦謀反，為其所殺。后追贈弘農(nóng)太守。著有《江賦》《南郊賦》《客傲》《洞林》《新林》《卜韻》《音義》《圖譜》等，并注《爾雅》《山海經(jīng)》《子虛賦》等。潘佳，復旦大學考古學博士后、中國古典文獻學博士，復旦發(fā)展研究院特邀研究員、《雅言》名譽主編。著有《潘祖蔭研究》，整理《潘祖蔭日記》《龜山語錄》等。研究領域為江南園林史、古典文獻學、語言文字學。叢書簡介：20世紀20年代，商務印書館曾經(jīng)出過一套深受學界好評的叢書《四部叢刊》。《叢刊》以精選善本為勝，贏得口碑。經(jīng)部典籍則以漢魏之著，宋元之刊為主，一時古籍之，幾乎被一網(wǎng)打盡。但《四部叢刊》以表現(xiàn)古籍原貌為宗旨，故呈現(xiàn)方式為影印。它的好處是使藏之深閣的元明刻本走入了普通學者和讀者的家庭，故甫一問世，便廣受好評，直至今日它依然是研究中國學術文化的學者們不可或缺的基本圖書。但是，它的缺點是曲高和寡而價格不菲，不利于普及與流通。鑒于當下持續(xù)不斷的國學熱、傳統(tǒng)文化熱，人們研讀經(jīng)典已從一般的閱讀向深層的需求發(fā)展，商務印書館決定啟動一項與時俱進的大工程：編輯一套經(jīng)過整理的儒家經(jīng)典古注本，包括《周易注》、《尚書傳》、《毛詩箋》（全二冊）、《周禮注》、《儀禮注》、《禮記注》（全二冊）、《春秋左氏經(jīng)傳集解（合編本）》（全三冊）、《春秋公羊經(jīng)傳解詁》（全二冊）、《春秋谷梁傳集解》、《孝經(jīng)注》、《論語集解》、《孟子章句》、《爾雅注》13種共18冊。選目以《四部叢刊》所收漢魏古注為基礎，輔以其他宋元善本。為了適應現(xiàn)代人的閱讀習慣，這套叢書改直排為橫排，但為了保持古籍的原貌而用繁體字，并嚴格遵循古籍整理的規(guī)范，有句讀（點），用專名線（標）。另外，本次整理還使用了Source Han（開源思源字體），這種字體也許可以使讀者們有一種更舒適的閱讀體驗。