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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“孝”是儒家思想的核心，孝文化自先秦發(fā)端，綿延不絕，影響后世數(shù)千年，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可分割的一部分?！断惹匦⑽幕贰芬匀寮伊?jīng)為依托，征引繁富，論證謹(jǐn)嚴(yán)，既有對(duì)先秦時(shí)期孝文化產(chǎn)生、發(fā)展軌跡的全景式描摹，又有對(duì)舜帝孝文化形象及《列女傳》《孝經(jīng)》等孝文化思想個(gè)案的專章剖析，全面展示了中華民族“孝”道的悠久歷史。其出版，學(xué)術(shù)價(jià)值之外，對(duì)于弘揚(yáng)孝文化、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀也不無(wú)積極意義。

作者簡(jiǎn)介

　　許剛，男，1977年7月生，山東招遠(yuǎn)人，華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，曾任中央電視臺(tái)《法律講堂》主講人。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)孝文化、國(guó)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化普及推廣，著有《張舜徽的漢代學(xué)術(shù)研究》、《國(guó)學(xué)而立集》、《中國(guó)孝文化十講》、《獨(dú)立自由真精神——陳寅恪與陳氏家風(fēng)》、《古圣先賢好家風(fēng)》等。

圖書目錄

目錄
導(dǎo)論：“先秦·孝·文化·史”
章舜帝：一出場(chǎng)就登峰造極的完美孝子
節(jié)“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”：原始社會(huì)時(shí)期的
孝文化
第二節(jié)“堯舜之道，孝悌而已矣”：五帝時(shí)期的孝文化
第三節(jié)文獻(xiàn)材料中的舜帝：從早的《尚書》“克諧以孝”四字，到后來(lái)史書的繪聲繪色
第四節(jié)自圓其說(shuō)：《孟子》中關(guān)于舜帝孝道的師生問答
第二章夏商周三代：“生事愛敬，死事哀戚”的孝文化圖像
節(jié)日常生活
第二節(jié)尊老養(yǎng)老
第三節(jié)喪葬祭祀
一、喪葬
二、祭祀
第四節(jié)宗法禮制
第五節(jié)《詩(shī)經(jīng)》中的千古孝詩(shī)第三章“父子·君臣”：親情恩仇和忠孝矛盾
節(jié)太子伋兄弟的“替死”
第二節(jié)“忠孝難兩全”的太子申生
第三節(jié)“殺父之仇，不共戴天”的伍子胥
第四節(jié)“養(yǎng)母之恩，義薄云天”的靈輒、北郭騷、
聶政
第四章“婦事舅姑，如事父母”：劉向《列女傳》為代表的女性
孝道守則
第五章儒家四子的孝道學(xué)說(shuō)
節(jié)孔子
一、《論語(yǔ)·學(xué)而》：行孝為仁
二、《論語(yǔ)·為政》：因材施教的四子問孝與“道之以德”的“孝亦為政”
三、三年之喪
第二節(jié)曾子
第三節(jié)孟子
第四節(jié)荀子
第六章諸子百家的孝道爭(zhēng)鳴
節(jié)墨家
一、兼愛：君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治
二、 “孝，利親也”的物質(zhì)功利與“節(jié)葬，不失死生之利者”的三日之喪
第二節(jié)法家
第三節(jié)道家
第四節(jié)《管子》與《晏子春秋》、《呂氏春秋》
第七章《孝經(jīng)》：先秦孝文化的體系構(gòu)建
節(jié)《孝經(jīng)》作者考論
第二節(jié)《孝經(jīng)》內(nèi)容概論
余論：先秦孝文化史的總結(jié)判斷
主要參考文獻(xiàn)
后記