復興的想象：周作人對新文化的回應

緒論 “偉大的捕風” 1
一、作為方法的“周作人”與“后五四” 7
二、分化與重組 10
三、從“思想革命”到“自己的園地” 18
章 “后五四”時期“小品文”的審美政治與文化邏輯 24
一、“信口信手，皆成律度”：“小品文”的發(fā)生與實踐 25
二、“言志”與“載道”：“小品文”的審美政治 29
三、“重知”與“實行”：“事功”思想的重構與彌散 34
第二章 有情的文學：周作人與“抒情”傳統(tǒng) 39
一、周作人的“抒情”文學觀的建構 40
二、 周作人的“美典”：以《雅歌》《 國風》與“薩福”為中心 50
三、周作人與抒情傳統(tǒng)及對新文學觀的回應 63
第三章 “生活之藝術”與“禮樂”方案 73
一、“現(xiàn)在所愛的乃是在那藝術與生活自身罷了” 80
二、“ 生活之藝術，其方法只在于微妙地混合取與舍二者而已” 96
三、“科學精神”與“美” 107
第四章 “左聯(lián)”與“右翼”之間：“自由意識”及其張力 121
一、周作人與魯迅的“左轉” 122
二、周作人與“北方左聯(lián)” 129
三、周作人與國民黨“右翼” 138
第五章 “復興”的起點：“人”的發(fā)現(xiàn)與危機 151
一、周作人的人學思想 152
二、周作人的人學思想淵源 158
三、“人”的危機：“獸”“人”“鬼”與“神” 172
結語：回望“五四”：未竟的“復興” 184
一、重返“五四” 185
二、對話“現(xiàn)代性” 193
三、未竟的“復興”：“夢想者的悲哀” 198
參考文獻 203
后記 235