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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　該書(shū)將傳世文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)和民俗資料緊密結(jié)合并相互參驗(yàn)，首次對(duì)炎帝神農(nóng)文化進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究，內(nèi)容涉及炎帝神農(nóng)的生活時(shí)代和歷史功績(jī)、炎黃之戰(zhàn)與華夏族的形成、炎帝神農(nóng)文化與中華文化根脈和中華民族精神、炎黃文化與近代革命、炎帝神農(nóng)祭典及炎帝神農(nóng)文化與中國(guó)夢(mèng)等，深入挖掘和提煉了炎帝神農(nóng)文化的歷史意義和時(shí)代價(jià)值，充分彰顯了炎帝神農(nóng)文化強(qiáng)大的生命力、感召力和凝聚力，是一部融思想性、學(xué)術(shù)性和知識(shí)性于一體的讀物。

作者簡(jiǎn)介

　　湖北省社科院副院長(zhǎng)，研究員。1956年生，湖北大悟人。先后畢業(yè)于湖北大學(xué)、華中師范大學(xué)、武漢大學(xué)，分獲史學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位?，F(xiàn)任湖北省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師，華中科技大學(xué)、武漢理工大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)、湖北工業(yè)大學(xué)、長(zhǎng)江大學(xué)等高校兼職教授。社會(huì)兼職主要有中國(guó)民族史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)建筑園林研究會(huì)常務(wù)理事、湖北省楚國(guó)歷史文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、湖北省三國(guó)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、湖北省荊楚文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、湖北省炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。1997年獲“湖北省有突出貢獻(xiàn)中青年專家”稱號(hào)，2002年入選“湖北省新世紀(jì)高層次人才”，2005年入選“中央直接掌握聯(lián)系的高層次人才”和湖北省宣傳文化戰(zhàn)線首屆“五個(gè)一批”人才。長(zhǎng)期致力于中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、中國(guó)法制史和中國(guó)城市史研究，其中對(duì)楚國(guó)歷史文化，尤其是對(duì)楚國(guó)經(jīng)濟(jì)、法律和城市建筑研究用力甚勤，公開(kāi)出版學(xué)術(shù)專著10部（含合著），主編、協(xié)助主編和參與撰寫(xiě)著作20余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇，其科研成果多次獲*和省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，在相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域引起較大反響。

圖書(shū)目錄

章炎帝與神農(nóng)(1)
節(jié) 炎帝與神農(nóng)合二為一(1)
第二節(jié) 炎帝神農(nóng)之生地(8)
第三節(jié) 炎帝神農(nóng)肇興于南方(15)
第四節(jié) 炎帝與祝融(18)
第五節(jié) 炎帝神農(nóng)文化遺跡的地域分布(20)
第二章炎帝神農(nóng)的傳說(shuō)(27)
節(jié) 炎帝神農(nóng)傳說(shuō)的主要內(nèi)容(27)
第二節(jié) 炎帝神農(nóng)與神農(nóng)架(35)
第三節(jié) 《黑暗傳》與炎帝神農(nóng)傳說(shuō)(42)
第四節(jié) 炎帝神農(nóng)傳說(shuō)的歷史文化價(jià)值(49)
第三章炎帝神農(nóng)時(shí)代(52)
節(jié) 炎帝神農(nóng)之前的遠(yuǎn)古時(shí)代(52)
第二節(jié) 炎帝神農(nóng)時(shí)代及早期活動(dòng)區(qū)域(60)
第三節(jié) 考古發(fā)現(xiàn)與炎帝神農(nóng)時(shí)代(64)
第四章炎帝神農(nóng)的歷史功績(jī)(77)
節(jié) 始作耒耜,發(fā)明農(nóng)具(78)
第二節(jié) 開(kāi)創(chuàng)農(nóng)耕,種植五谷(82)
第三節(jié) 遍嘗百草,和藥濟(jì)人(86)
第四節(jié) 日中為市,教民貿(mào)易(91)
第五節(jié) 作陶冶斤,發(fā)明器具(94)
第六節(jié) 削桐繩絲,首制琴瑟(100)
第七節(jié) 治麻為布,始興紡織(103)
第八節(jié) 筑臺(tái)建室,改善民居(106)
第五章炎黃之戰(zhàn)與華夏族的形成(109)
節(jié) 阪泉之戰(zhàn)(109)
第二節(jié) 涿鹿之戰(zhàn)(114)
第三節(jié) 華夏族的形成(120)
第六章炎帝神農(nóng)文化與中華文化根脈(125)
節(jié) 以農(nóng)為業(yè)(126)
第二節(jié) 以民為本(143)
第三節(jié) 法祖敬宗(145)
第四節(jié) 天下一統(tǒng)(151)
第五節(jié) 藥茶源泉(156)
第六節(jié) 儒道淵藪(160)
第七章炎帝神農(nóng)文化與中華民族精神(173)
節(jié) 炎帝神農(nóng)文化是中華民族精神的底色(173)
第二節(jié) 炎帝神農(nóng)文化精神的主要內(nèi)涵(175)
第三節(jié) 炎帝神農(nóng)文化精神的時(shí)代價(jià)值(188)
第八章炎黃文化與近代革命(194)
節(jié) “炎黃子孫”的由來(lái)(195)
第二節(jié) 近代中華民族的國(guó)族建構(gòu)(211)
第三節(jié) 五族共和(218)
第四節(jié) 中華民族觀念深入人心(222)
第九章炎帝神農(nóng)祭典(229)
節(jié) 祭祖的起源(231)
第二節(jié) 黃帝的祭祀(235)
第三節(jié) 炎帝祭祀的演變(238)
第四節(jié) 近代以來(lái)的炎帝神農(nóng)祭典(247)
第十章炎帝神農(nóng)文化與中國(guó)夢(mèng)(268)
節(jié) 炎帝神農(nóng)文化與“尋根熱”(269)
第二節(jié) 炎帝神農(nóng)文化是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶(271)
第三節(jié) 炎帝神農(nóng)文化是中華民族復(fù)興的動(dòng)力源泉(275)
第四節(jié) 炎帝神農(nóng)文化與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)(278)
主要參考文獻(xiàn)(288)
版后記(296)
修訂版補(bǔ)記(297)