新時(shí)代歷史理論研究前沿叢書(shū)（全五卷）

《唯物史觀(guān)與歷史研究》
  第一篇  唯物史觀(guān)相關(guān)理論解讀
    馬克思“世界歷史”理論與19世紀(jì)
    “長(zhǎng)時(shí)段”理論與馬克思的唯物史觀(guān)
    馬克思恩格斯關(guān)于歷史文獻(xiàn)重要論述的當(dāng)代啟示
    馬克思劃分社會(huì)形態(tài)的多重維度
    對(duì)馬克思國(guó)家理論的再解讀
  第二篇  唯物史觀(guān)與階級(jí)分析方法
    階級(jí)理論與馬克思主義史學(xué)
    堅(jiān)持和發(fā)展立足于歷史實(shí)際的階級(jí)分析方法
    階級(jí)分析方法仍是認(rèn)識(shí)歷史、把握歷史的科學(xué)方法
    階級(jí)分析是理解20世紀(jì)中國(guó)革命的重要取徑
  第三篇  唯物史觀(guān)與五種社會(huì)形態(tài)理論
    立足中國(guó)社會(huì)形態(tài)演變堅(jiān)持五種社會(huì)形態(tài)理論
    馬克思主義揭示的歷史發(fā)展規(guī)律
    社會(huì)形態(tài)更替的“五形態(tài)”論與“三形態(tài)”說(shuō)
    “五形態(tài)”論與“三形態(tài)”說(shuō)論爭(zhēng)辨析
    試論中國(guó)封建社會(huì)的主要特點(diǎn)
  第四篇  馬克思主義社會(huì)形態(tài)理論與中國(guó)早期社會(huì)性質(zhì)研究
    夏商國(guó)家社會(huì)形態(tài)及其相關(guān)問(wèn)題
    殷商社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題討論的回顧與反思
    由臣、隸等低賤階層說(shuō)周代的社會(huì)性質(zhì)
    夏商周三代社會(huì)形態(tài)為封建社會(huì)說(shuō)
    聞道與問(wèn)道：中國(guó)古代社會(huì)形態(tài)問(wèn)題研究的思考
  第五篇  唯物史觀(guān)與百年黨史
    中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興
    中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)唯物史觀(guān)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展
    百年大黨理論創(chuàng)新的歷史進(jìn)程與輝煌成就
    三個(gè)“歷史決議”與中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
    堅(jiān)持唯物史觀(guān)和正確黨史觀(guān)的典范——學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)《決議》
  第六篇  唯物史觀(guān)與歷史虛無(wú)主義解析
    歷史虛無(wú)主義思潮的產(chǎn)生背景、主要特征及其危害
    “魔鬼”還是“天使”：帝國(guó)主義侵華“有功”論辨析
    駁中國(guó)非社會(huì)主義論
    中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容否定
    因果解釋的迷失：歷史虛無(wú)主義的方法論基礎(chǔ)批判
  ……
《馬克思主義史學(xué)與史家》
《中國(guó)史學(xué)理論與史學(xué)史》
《外國(guó)史學(xué)理論與史學(xué)史》
《歷史理論研究的新問(wèn)題·新趨向》