中國思想學術史論稿（修訂版）

一  先秦儒道關系概觀
  先秦儒道的對立和互補
  老子思想的文化意義
  孟子人性論及其對早期儒學的發(fā)展
  論孔孟的仁義與天道
  道家思想與《易傳》的形成
二  兩漢經(jīng)學學術芻議
  漢代經(jīng)學的發(fā)展歷程及其特點
  《尚書大傳》與西漢《尚書》學
  漢代公羊?qū)W·
  從兩漢禮學看漢代經(jīng)學
  思想與皇權的協(xié)調(diào)——論孝觀念從孔孟到《白虎通義》的轉(zhuǎn)變
  先秦兩漢時期的史學理論及其特點
三  佛學與儒學關系蠡測
  南北朝時期佛教教義發(fā)展的特點
  創(chuàng)立中國第一個佛教宗派的智者大師
  中宗年間京都佛事與鑒真的長安之行
  對神秀北宗禪法的重新認識
  論南宗禪的形成及其理論創(chuàng)新
  張載在批判佛學中建立的哲學體系論析
  張載與二程的四次學術交流
  論宋明新儒學的宗教色彩
  法相唯識學與船山哲學
四  近代學術文化管窺
  20世紀初年中國新史學思潮
  戊戌變法與中國近現(xiàn)代學術
  五四運動與中國近現(xiàn)代學術的中西兼容
  章太炎史學思想演變的三個階段
  劉師培對《左傳》的整理和研究
  王國維、陳寅恪的史學思想與近代新史學的理論建設
  中國近代新史學的守成派
  侯外廬與章太炎的先秦學術史研究
  “自由”觀念與20世紀中國思想史的中西會通
五  文化自覺與中國思想史研究
  侯外廬與中國思想史研究
  侯外廬論中國歷史的特殊道路
  侯外廬的中國宗教思想史研究
  中國思想史研究的三個向度
  文化自覺與中國思想史研究
初版后記
修訂版后記