慶祝馬克垚先生九十華誕論文集

前言
中國制度史
古爵漫談：從爵本位到官本位 （閻步克）
呂后新分封的政治平衡 （李開元）
唐代文書胥吏的群體意識(shí)與官吏分途  （葉煒）
信息渠道的通塞：從宋代“言路”看制度文化 （鄧小南）
唐宋變革與宋代財(cái)政國家 （劉光臨 關(guān)棨云）
試論黃宗羲的民主主義思想 （黃健榮）
中國典籍所載女人國傳說研究 （張緒山）
權(quán)力機(jī)制與聯(lián)絡(luò)技術(shù)：莫斯科與中共早期革命 （王奇生）
制度下的權(quán)變：美國對(duì)華冷戰(zhàn)政策的漸進(jìn)探索與鋪墊    （牛大勇）
外國制度史
從異質(zhì)多樣性到命運(yùn)共同體——亞洲文明的地緣板塊與歷史走向    （哈全安）
波斯帝國的總督與“中央集權(quán)” （晏紹祥）
中世紀(jì)與歐洲文明元規(guī)則 （侯建新）
查理曼《莊園敕令》新譯釋 （李云飛）
洗禮誓棄與查理曼基督教帝國的道德改革 （劉寅）
《加洛林書信集》版本考   （張楠）
封建，勢也：加洛林分國制度新論 （李隆國）
中古前期英格蘭變態(tài)封建主義起源的多維歷史審視 （金德寧）
上帝武士與虔誠暴力：第一次十字軍形象塑造 （王向鵬）
《大憲章》1225年版譯注   （藺志強(qiáng)）
英國歷史中的《大憲章》  （施誠）
英國諾曼王朝的西部邊疆政策與早期威爾士邊區(qū) （汪鵬）
《亨利五世行止》及其史學(xué)價(jià)值 （溫灝雷）
活著的傳統(tǒng)與傳統(tǒng)的遺跡——西歐“封建”概念與現(xiàn)代史學(xué)的“事實(shí)”尋求 （荊騰）
福蒂斯丘與英法封建君主制比較 （徐浩）
15世紀(jì)后期英國王朝鼎革中的獻(xiàn)策——約翰•福蒂斯丘政治學(xué)說解析 （朱文旭）
永恒的在場——但丁《神曲》在文藝復(fù)興時(shí)期的多元接受路徑 （周施廷）
英國的“胡煥庸線”是怎樣變化的？——歷史上英格蘭經(jīng)濟(jì)的版塊化演變 （劉景華）
私人法權(quán)的介入：中世紀(jì)英格蘭的城鎮(zhèn)化 （謝豐齋）
略論德意志中世紀(jì)市民的生長 （王亞平）
托瑪斯•莫爾《烏托邦》：一個(gè)哲學(xué)的國度 （劉城）
16世紀(jì)德意志諸侯領(lǐng)地國家的發(fā)展 （朱孝遠(yuǎn)）
“和諧政治”：弗里德里希二世及18 世紀(jì)普魯士的開明專制 （徐健）
論豪斯霍費(fèi)爾的地緣政治說 （李維）
 中西比較
中西歷史比較研究是否可行？——由刑罰的寬免說到“專制主義中央集權(quán)”的可疑（彭小瑜）
比較史學(xué)的發(fā)展與演變    （夏繼果  王文生）
當(dāng)代中國史學(xué)界的中西歷史比較研究述略 （劉林海）
“國家之大”與“地方之積”：中古中國和早期近代英格蘭的比較研究 （杜勇濤）
構(gòu)建具有中國特色的全球史      （劉新成）
馬克垚先生之學(xué)術(shù)
馬克垚先生的一個(gè)特殊“現(xiàn)象” （陳志強(qiáng)）
馬克垚先生封建經(jīng)濟(jì)史研究的理論建構(gòu) （顧鑾齋）
政治史研究的新貢獻(xiàn) （孟廣林）
化“主義”為“制度”：讀馬克垚先生《古代專制制度考察》 （黃春高）
  馬克垚先生著述編年