胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)：經(jīng)方里證

　　胡希?。?898-1984），漢族，生于遼寧省沈陽市，是我國近代著名中醫(yī)經(jīng)方臨床家、教育家。被日本中醫(yī)界贊譽(yù)為"中國有獨(dú)特理論體系的、著名的《傷寒論》研究者、經(jīng)方家"。 胡希恕青年時(shí)拜清末進(jìn)士、名醫(yī)王祥徵為師學(xué)習(xí)中醫(yī)，于1919年參加沈陽市政公所中醫(yī)考試，獲取中醫(yī)士證書并個(gè)體行醫(yī)，后于1931年在北京個(gè)體行醫(yī)，與陳慎吾、謝海洲等老中醫(yī)辦學(xué)，傳播中醫(yī)學(xué)術(shù)。1952年經(jīng)北京市衛(wèi)生局批準(zhǔn)，開設(shè)北京私立中醫(yī)學(xué)校。1958年調(diào)入北京中醫(yī)學(xué)院任內(nèi)科學(xué)教授、附屬東直門醫(yī)院學(xué)術(shù)委員會(huì)顧問等職。本書為胡希恕學(xué)派的傳承人馬家駒先生對(duì)胡希恕六經(jīng)的專題論述。胡希恕一生勤于臨床，并一直在臨床、教學(xué)一線，其明確指出經(jīng)方醫(yī)學(xué)采用的是六經(jīng)八綱辨證體系，是神農(nóng)-伊尹湯液學(xué)派，不同于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的臟腑經(jīng)絡(luò)辨證體系，明確提出了仲景學(xué)說和《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論學(xué)術(shù)淵源不同;揭示了辨證論治的實(shí)質(zhì)，即基于患病機(jī)體一般的規(guī)律反應(yīng)的基礎(chǔ)上，而適應(yīng)整體的、講求疾病的通治方法;其臨床注重方證，更是揭示了半表半里實(shí)質(zhì)，并提出了"方證是辨證論治的尖端"等學(xué)術(shù)思想，人民日?qǐng)?bào)給予其高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為其解決了"歷代醫(yī)家缺乏論述的難題"。胡希恕不僅學(xué)術(shù)成果突出，被譽(yù)為開創(chuàng)經(jīng)方醫(yī)學(xué)研究新局面，而其臨床療效也十分突出，已故北京中醫(yī)藥大學(xué)劉渡舟教授稱贊胡希恕先生"臨床擅用經(jīng)方，出神入化"、"群賢會(huì)診，惟先生能獨(dú)排眾議，不但辨證準(zhǔn)確，而且立方遣藥，寥寥幾味，看之無奇，但效果非凡，常出人意外，此皆得力于仲景之學(xué)也。"

　　馬家駒博士，師從首都國醫(yī)名師馮世綸教授、北京中醫(yī)藥大學(xué)谷曉紅教授等，首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院呼吸科醫(yī)師。注重名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)傳承，致力于胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)體系研究，臨床將時(shí)方納入經(jīng)方六經(jīng)辨治體系，先辨六經(jīng)繼辨方證，藥簡(jiǎn)而效彰。在中醫(yī)在線主講《胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)概述》、《左手傷寒右手溫病》等。