緒論
第一章 誰持彩練當空舞——“儒道互補”美學史觀的形成和發(fā)展
第一節(jié) “儒道互補”美學史觀提出背景
第二節(jié) “儒道互補”美學史觀形成和發(fā)展過程
第二章 萬紫千紅總是春——“儒道互補”美學史觀的內涵
第一節(jié) “儒道互補”前提:儒道同一
第二節(jié) “儒道互補”實質:儒家主干,以道補儒
第三節(jié) “儒道互補”動力:兼收并蓄
第四節(jié) “儒道互補”現代轉化:“自然人化”觀
第三章 千舉萬變其道一——“儒道互補”思想在李澤厚思想體系中的地位
第一節(jié) “儒道互補”是“自然的人化”觀的擴展與升華
第二節(jié) “儒道互補”是歷史本體論的基本精神
第三節(jié) “儒道互補”是“情本體”論的歸宿
第四節(jié) “儒道互補”是“度本體”的集中體現
第四章 但開風氣不為師——“儒道互補”美學史觀的學術史價值
第一節(jié) 確立中國美學思想的根基
第二節(jié) 創(chuàng)新美學史書寫范式
第三節(jié) 提升中國美學獨特價值
第四節(jié) 建構“儒道互補,會通中西”的理想——中西文化交流模式
第五節(jié) 開創(chuàng)中國美學現代性未來
第五章 往者不可諫,來者猶可追——“儒道互補”美學史觀的闡釋困境
第一節(jié) 詮釋方法闡釋困境
第二節(jié) 文藝實證闡釋困境
第三節(jié) 思維方式闡釋困境
結語
參考文獻
后記