封建考論

　　"封建"本義為"封土建國(guó)"、"封爵建藩"。封建制的基本內(nèi)涵是世襲、分權(quán)的領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)、貴族政治，古來(lái)漢字文化圈諸國(guó)大體在此義上使用"封建"一名，并展開(kāi)"封建論"。中國(guó)秦漢至明清社會(huì)主流離封建漸遠(yuǎn)，實(shí)行地主經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的君主集權(quán)官僚政治。歐洲中世紀(jì)制度f(wàn)eudalism（封土封臣、采邑制）與中國(guó)的殷周封建制相近（當(dāng)然也有區(qū)別，中國(guó)是"宗法封建"，西歐是"契約封建"），與日本中世及近世的公一武二重制"酷似"，中國(guó)晚清、日本明治間遂以"封建"對(duì)譯feudal。清末民初中國(guó)采用這一在漢外對(duì)譯問(wèn)形成的新名。五四時(shí)期，陳獨(dú)秀忽略中日、中歐歷史差異，引入西歐及日本近代化進(jìn)程中的"反封建"命題，形成"封建=前近代=落后"的語(yǔ)用范式。20世紀(jì)20年代，共產(chǎn)國(guó)際文件以"半封建"指稱(chēng)現(xiàn)實(shí)中國(guó)。隨后的中國(guó)社會(huì)史論戰(zhàn)，把以專(zhuān)制集權(quán)和地主一自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)為特征的秦漢至明清的兩千余年納入"封建時(shí)代"，以與西歐中世紀(jì)對(duì)應(yīng)，"封建"概念泛化，既與本義脫鉤，也同對(duì)譯之英文術(shù)語(yǔ)feudal含義相左，且有悖于馬克思、恩格斯的封建原論。在特定歷史條件下，"五種社會(huì)形態(tài)"說(shuō)框架內(nèi)的泛化封建觀(guān)普被國(guó)中。注目中國(guó)史自身特點(diǎn)的學(xué)者曾質(zhì)疑泛化封建觀(guān)，提出救正"封建"概念誤植的方案，本書(shū)沿此軌跡，宜以"宗法地主專(zhuān)制社會(huì)"更替"封建社會(huì)";秦至清兩千余年可簡(jiǎn)稱(chēng)"皇權(quán)時(shí)代"。

　　馮天瑜（1942-2023），湖北紅安人。曾任武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授，武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心主任， 社會(huì)科學(xué)委員會(huì)歷史學(xué)部委員，武漢大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、湖北省史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、湖北省地方志副總纂、《荊楚文庫(kù)》總編輯（之一） 等。馮天瑜教授是中國(guó)文化史領(lǐng)域最具代表性的學(xué)者之一。先后出版了《中華元典精神》《“封建”考論》《中國(guó)文化生成史》等多部經(jīng)典性著作，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《歷史研究》等中外重要學(xué)術(shù)刊物發(fā)表數(shù)百篇學(xué)術(shù)文章。多種論著被譯為英文、日文、西班牙文、韓文、法文等。曾獲得中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)、湖北出版政府獎(jiǎng)，并多次獲得 高校人文社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、湖北省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)，獲得湯用彤學(xué)術(shù)獎(jiǎng)、全國(guó)首屆教材建設(shè)獎(jiǎng)等。1986年被授予國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家稱(chēng)號(hào)，1988年被評(píng)為湖北省勞動(dòng)模范，1992年被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教師，2006年被評(píng)為武漢大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)資深教授，2010年被湖北省授予首屆“荊楚社科名家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，2021年被授予“湖北省杰出人才”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。