網(wǎng)絡(luò)自我互動(dòng)：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育人的內(nèi)在生存與發(fā)展

　　網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是網(wǎng)民基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)生存的教育實(shí)踐活動(dòng)，是網(wǎng)民就現(xiàn)實(shí)思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)空間的特定表達(dá)，是網(wǎng)民作為技術(shù)生存的特定歷史產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在本質(zhì)上仍是思想政治教育，是現(xiàn)實(shí)思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)空間的延伸。既然網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在本質(zhì)上仍然是思想政治教育，那么網(wǎng)絡(luò)思想政治教育仍舊是關(guān)于人的思想政治教育范疇。如果網(wǎng)絡(luò)思想政治教育依然是關(guān)于人的思想政治教育，那思想政治教育就必然要思考網(wǎng)絡(luò)思想政治教育“現(xiàn)實(shí)的人”——網(wǎng)民這一特定對(duì)象的具體狀況。作為現(xiàn)實(shí)的人在物理生活中的基本關(guān)系有以人與自然、人與人以及人與我的關(guān)系，這三者關(guān)系建構(gòu)了人在現(xiàn)實(shí)生活中的三維關(guān)系。現(xiàn)實(shí)生活中的人與自然之間的關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)空間中將就延伸為以人與技術(shù)之間的關(guān)系，即網(wǎng)絡(luò)人機(jī)關(guān)系；現(xiàn)實(shí)生活中的人與人之間的關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)空間中便拓展為網(wǎng)民與網(wǎng)民之間的關(guān)系，即網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系；現(xiàn)實(shí)生活中的人與我之間的關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)空間中便演化為網(wǎng)絡(luò)先前自我與后續(xù)自我之間的關(guān)系，即網(wǎng)絡(luò)自我的關(guān)系。由于網(wǎng)絡(luò)自我是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)在互動(dòng)的自我的表征，因此網(wǎng)絡(luò)自我在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)空間便是網(wǎng)絡(luò)自我互動(dòng)的方式登場。

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