中國(guó)傳統(tǒng)園林的現(xiàn)代釋義

　　中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)亟待現(xiàn)代化，是中國(guó)當(dāng)代學(xué)者的普遍共識(shí)。在如何傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題上，費(fèi)孝通先生曾強(qiáng)調(diào)“人們應(yīng)對(duì)自己生活其間的文化有深刻的了解，不僅要知道它的形成的過(guò)程、所具有的特色及發(fā)展的趨向，而且還要在文化自信的基礎(chǔ)上對(duì)自己文化的來(lái)源、得失做出清醒地反思”。18世紀(jì)，歐洲掀起了“中國(guó)文化熱”，中國(guó)園林改變了西方人看待自然的角度和對(duì)待自然的方式，西方造園師開(kāi)使以詩(shī)人和畫(huà)家的眼光去創(chuàng)作園林，產(chǎn)生的英國(guó)自然式風(fēng)景園盡管與中國(guó)山水園在形式上截然不同，但卻具有相似的內(nèi)涵，它并非是中國(guó)元素的抄襲和堆砌，而是根植于英國(guó)自身國(guó)土風(fēng)貌的景觀創(chuàng)作，因而得以流傳開(kāi)來(lái)，并對(duì)西方現(xiàn)代園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。反之，那些仿照他國(guó)形式，帶有“異國(guó)情調(diào)”的園林風(fēng)格，無(wú)不在一時(shí)的盛行之后便銷(xiāo)聲匿跡了。因此，就園林藝術(shù)而言，在這個(gè)全球一體化的時(shí)代，我們不應(yīng)對(duì)西方設(shè)計(jì)盲目跟從，而應(yīng)從外在形式轉(zhuǎn)向內(nèi)在本質(zhì)，深切思考不同自然觀與美等

暫缺《中國(guó)傳統(tǒng)園林的現(xiàn)代釋義》作者簡(jiǎn)介