民間舞蹈文化變遷研究

序一
序二 
前言 
第一章 社會(huì)變遷視野下的安徽花鼓燈文化變遷
 第一節(jié) 近現(xiàn)代社會(huì)變遷對(duì)安徽花鼓燈文化變遷的影響(1 8 4 0 年 — 1 9 4 9 年 
  一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下花鼓燈文化的繼承與傳播 
  二、戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境對(duì)花鼓燈表演形式與內(nèi)容的影響 
 第二節(jié) 社會(huì)革命、建設(shè)及改革視域下社會(huì)變遷對(duì)安徽花鼓燈文化變 遷 的 影 響 (1 9 4 9 年 — 2 0 世 紀(jì) 8 0 年 代 末 )
  一、文藝思潮促進(jìn)原生地區(qū)花鼓燈的復(fù)興 
  二、土地所有權(quán)的改變對(duì)花鼓燈發(fā)展模式的影響 
 第三節(jié) 現(xiàn)代化與城市化視野下安徽花鼓燈的文化變遷(20世紀(jì)90年代初—2003年) 
  一、傳承環(huán)境改變以及傳承人的青黃不接
  二、傳承動(dòng)力減弱以及花鼓燈“城市化”的趨勢(shì)
 第四節(jié) “非遺”項(xiàng)目開展后對(duì)安徽花鼓燈文化變遷的影響(2003年—至今)
  一、“非遺”保護(hù)工作的三個(gè)階段對(duì)花鼓燈的影響
  二、“非遺”傳承人評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的變化與花鼓燈傳承人結(jié)構(gòu)的影響
 本章小結(jié)
第二章 節(jié)日文化創(chuàng)造發(fā)明中的梁河阿昌族舞蹈文化變遷  
 第一節(jié) 節(jié)日創(chuàng)造發(fā)明前的阿昌族傳統(tǒng)“蹬窩羅”舞蹈  
  一、傳統(tǒng)“蹬窩羅”的起源
  二、傳統(tǒng)“窩羅舞”表演形式及形態(tài)描述
  三、傳統(tǒng)“窩羅舞”形態(tài)的文化解讀
  四、傳統(tǒng)“窩羅”的存在場域和依存語境 
 第二節(jié) “窩羅節(jié)”創(chuàng)造發(fā)明后的“蹬窩羅”舞蹈文化變遷
  一、“窩羅節(jié)”創(chuàng)造發(fā)明和變遷的主要?dú)v史原因
  二、“窩羅節(jié)”創(chuàng)造發(fā)明后的舞蹈形態(tài)和文化演變
 第三節(jié) “阿露窩羅節(jié)”整合后的“蹬窩羅”舞蹈文化變遷
  一、“阿露窩羅節(jié)”整合與變遷的主要?dú)v史原因
  二、“阿露窩羅節(jié)”整合后的舞蹈形態(tài)和文化演變
 第四節(jié) 節(jié)日文化創(chuàng)造發(fā)明對(duì)于阿昌族舞蹈文化變遷的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值 
  一、節(jié)日文化創(chuàng)造發(fā)明對(duì)舞蹈文化變遷的影響
  二、文化變遷下對(duì)“蹬窩羅”舞蹈發(fā)展及保護(hù)建議
 本章小結(jié)
第三章 新疆錫伯族貝倫舞變遷中的文化記憶與傳承 
 第一節(jié) 貝倫舞中的民族文化變遷與文化記憶
  一、錫伯族的西遷歷史與貝倫舞 
  二、貝倫舞中“行禮舞”的文化變遷體現(xiàn)
 第二節(jié) 文化變遷影響下的貝倫舞及其原始宗教遺存
  一、“馬”的舞蹈形象與祖先崇拜 
  二、仿形舞蹈“烏蘭奇”與圖騰崇拜
  三、“依戈?duì)柕?rdquo;與生殖崇拜 
 第三節(jié) 生產(chǎn)方式的變遷及貝倫舞中生活習(xí)俗的藝術(shù)化呈現(xiàn)
  一、錫伯族生產(chǎn)方式變化的足跡與隨之變化的貝倫舞語匯
  二、貝倫舞中生活習(xí)俗的藝術(shù)化呈現(xiàn)
 第四節(jié) 變遷中貝倫舞對(duì)于文化記憶的傳承與重構(gòu)
  一、承載文化記憶的貝倫舞 
  二、重拾文化記憶的貝倫舞 
 本章小結(jié) 
第四章 多維文化變遷下的景頗族舞蹈文化變遷
 第一節(jié) 從祭祀到盛會(huì)的目瑙縱歌的文化變遷
  一、目瑙縱歌的來源和初貌 
  二、目瑙縱歌的變遷和當(dāng)下
 第二節(jié) 從生活到舞臺(tái)的刀舞的文化變遷
  一、崇尚技術(shù)性的刀術(shù)格斗 
  二、注重風(fēng)格性的刀舞表演 
 第三節(jié) 從信仰到展示的象腳鼓舞的文化變遷
  一、萬物有靈信仰下傳統(tǒng)形態(tài)的象腳鼓舞
  二、其他文化影響下當(dāng)下形態(tài)的象腳鼓舞
 本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記