《成量品》的主體內容,就是以順逆次第的正理,推證出佛陀是毋庸置疑的量士夫。但如若停留于“佛陀是量士夫”這一點上,又非作者的真正用意。畢竟,單單告訴人們,兩千多年前的南亞曾有一位王子完美無瑕,睿智可信,實在沒有太大的意義。因此,成立佛陀是量士夫的真正價值,在于藉此而令人們諦信,佛陀所宣說的言教真實不虛,堪可依憑。你可以認為,那位古老的王子早已逝去,不在人間,但被代代傳持至今的他的思想和教授,卻依然和當今的每一個人息息相關。這個教授道出了這樣的真相:每一個生命都無法享有安穩(wěn)的快樂,正在經受或者將要經受難忍的苦楚,毫無自在可言;如是每個生命之所以成為苦難的淵藪,根源于他誤認自我的錯覺;而泯滅了這一切不安、苦難、不自在、不自由的寧靜的幸福,是可以在每個生命的心中實現(xiàn)的;其正途就是無我智慧。