金丹元藝術學美學文集（上下 精）

【上卷】
序
第一部分 藝術理論與美學闡釋
論文藝發(fā)展主線的總體律動及其與審美心理之關系
秦漢美學異議
也論中國古典美學中的表現(xiàn)與再現(xiàn)
論道佛“互滲”的傳統(tǒng)藝術精神
當代審美與時空觀的轉換
論中國傳統(tǒng)藝術精神在當代山水畫中的表現(xiàn)
中國傳統(tǒng)藝術與民族民間藝術的關系指認與當下整合
穿行于現(xiàn)代派詩歌與當代藝術中的意象
從傳統(tǒng)到轉向現(xiàn)代：論“海派”繪畫的現(xiàn)代性取向
中國書法的文化指向與現(xiàn)代思考
后現(xiàn)代消費語境下當代身體文化的審美觀照與理性超越
從吳冠中的“中西融合”所想到的
多元視角下的藝術發(fā)生學思考
科學主義與超現(xiàn)實主義“合謀”下的“游戲”
中國當代藝術中的“廢墟”描述及其對文本背后的思考
關于“藝術哲學”當下生存的思考
藝術與藝術學的跨出邊界及其所引發(fā)的思考
重構當下中國藝術學理論所面臨的“囿象”及前提性思考
第二部分 中國文化與藝術思維論
中國傳統(tǒng)藝術思維總體過程簡論
傳統(tǒng)藝術思維的特性和超現(xiàn)代意義
中國藝術思維形成之文化背景
傳統(tǒng)藝術思維與“意念”
文化背景、藝術思維與“詩面一律”論
作為中國秦漢藝術思維方法之一的類比、類推
論魏晉玄學與藝術思維之關系
以佛學禪見釋“意境”
論宋代理學與“遠”、“逸”、“韻”對藝術思維的雙重影響
蘇軾的文化人格對當代文化人的啟示
元明藝術思維中的民間色素對“理”與“情”的重注
論明清時期的藝術審美思維
“乾嘉學派”與藝術思維
禪意與未來藝術相融之契機
開掘與傳播中國藝術思維的當下意義
第三部分 比較研究視野中的藝術審美
論文化哲學背景下的中西美學之相異
深入思維層次比較中西藝術
“意”與“真”范疇中的中國古典美學與西方現(xiàn)代美學之比較
藝術抽象與人類審美需要
對話、挑戰(zhàn)與融合
比較禪意在中日文化中的影響
全球化背景下的解構與建構
從“原型意象”之重建看經典理論的恒常性
經典的解構與重建“顛覆”后的另一種讀解
對中國文化的不同想象及其縫合
是“后現(xiàn)代死了”，還是應超越后現(xiàn)代？
【下卷】
第四部分 影視審美與文化
論中國當代電影與中國美學之關系
回歸本體
論“長鏡頭理論”背后的哲學及其當下意義
試論中國影視美學的文化屬性
關于當下觀影之文化背景和審美接受的思考
全球化背景下影視藝術、高技術與中國美學之相融
女性主義、女性電影抑或是女性意識
飄浮不定的碎片
論中國當下影視審美的國際文化背景及其向現(xiàn)代性轉換
在后語境中期待突破
電視審美與身體文化
傳統(tǒng)意識與現(xiàn)代性之糾纏
電視審美：文化共享與社會消費
重識當下電視形態(tài)的審美特征
關于電視產品的生產與觀眾接受
電視身體文化中的自戀、窺視與“廢墟”現(xiàn)象
從“超女”到“夢想中國”
挑戰(zhàn)好萊塢：對中國文化的不同想象及其縫合
多元語境中電影數(shù)字技術的美學與文化反省
從美學形態(tài)觀照新中國電影史
全球化與民族性：關于電影的審美思考
“十七年”中國電影中的基本美學形態(tài)與國家意志
后現(xiàn)代語境下身體符號的凸顯和重塑
論當下上海影像中出現(xiàn)的多重“現(xiàn)代性”及其成因
為懷舊與時尚所隱喻的影像上海及其文化悖論
對后技術時代電影藝術“泛美學”化趨向之反思
比電影更貼近生活的影像敘事
論海派電視劇失語的現(xiàn)狀與淡出的原因
文化軟實力與“消費社會”理念、“高科技”沖擊并存
道德話題、人性的弱點與文化碰撞
新世紀中國武俠電影的審美流變粳其焦慮性訴求
20世紀90年代城市題材中的后存在主義式審美管窺
20世紀50年代戲曲片與古裝戲影像中突出“人民性”的美學意義
國家主流電影建構之審美反思
重識“文革電影”中的“女性形象”
“華語電影”中的“民族想象”與差異性審美
對近年來中國類型電影海外傳播的反思
上海早期電影理論與城市文化建構
對近年來中國災難片的再思考
反思與尋求：探索中國電影在與“好萊塢”博弈中的共存之道
第五部分 禪意與化境
作為龍文化之一脈的中國禪
禪意與中國土大夫的文化心態(tài)
佛陀和意境
秦漢景象與“畫境”的困惑
于化境中自見空靈
儒道佛互補的中國藝術“情結”
“三教”互補與“剛氣弱化”
禪意的現(xiàn)代意義與禪思的深層開掘
禪意、藝術與亞宗教情感