解密老子道法

　　何為道法？道與法有何區(qū)別聯(lián)系？老子說(shuō)的道不是常說(shuō)的“道來(lái)、道路”，而是社會(huì)歷史起伏的軌跡“軌道”。法因叫不出名則是“無(wú)名天地之始”的始動(dòng)法理法式，并在天地之先就已經(jīng)有了。哲學(xué)是外來(lái)詞匯，中國(guó)古稱“玄學(xué)”，中西自古以來(lái)就說(shuō)是“只可體悟，不能言傳”，故玄學(xué)或哲學(xué)到底什么樣？至今還都是似是而非。老子《道德經(jīng)》是兩千五百多年前語(yǔ)言文字，又是寫在竹簡(jiǎn)上經(jīng)歷代傳抄，故常一字多意，主謂顛倒或介連詞省略，雖傳播翻譯僅次于**，但總不能明確原意。現(xiàn)代哲學(xué)“人與世界、精神與存在關(guān)系”根本問(wèn)題，其實(shí)就是因果辯證法關(guān)系，故認(rèn)為“哲學(xué)就是兇果辯證法的學(xué)問(wèn)”。所以《道德經(jīng)》是古典哲學(xué)著作，就只有用因果辯證法的法理過(guò)程與漢字的進(jìn)展研究發(fā)掘，才可能實(shí)現(xiàn)科學(xué)解密。唯物辯證法有“對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)量互變與否定之否定定”三個(gè)程序鏈接，老子又加上一個(gè)“道生一”而使社會(huì)辯證法成為四個(gè)程序鏈接。故以社會(huì)因果辯證法的四個(gè)程序?yàn)閷?dǎo)向，去研究發(fā)掘老子《道德經(jīng)》，方能解開“玄中又玄”的世界奧妙和宇宙天機(jī)。

　　侯春臺(tái)，1940年生于天津薊縣。1964年畢業(yè)于唐山煤礦醫(yī)學(xué)院，中共黨員，河北省遵化市人民醫(yī)院退休副院長(zhǎng)，外科主任醫(yī)師兼原華北煤炭醫(yī)學(xué)院教授。發(fā)表過(guò)專業(yè)學(xué)術(shù)論文50多篇，獲省市級(jí)科技進(jìn)步成果獎(jiǎng)數(shù)項(xiàng)。2010年脫離臨床后，專心致力于馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛澤東思想、老子哲學(xué)、黃帝內(nèi)經(jīng)與醫(yī)學(xué)心理學(xué)等的研究寫作。除著有《解密老子道法》外，還有《經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)哲理》與正在書寫中的《孫子兵法哲理》等。