西方的中國影像（1793-1949山本讚七郎南懷謙沃特 喬治 恩斯特卷）

　　《西方的中國影像（1793-1949）：山本讚七郎 南懷謙 沃特·喬治·恩斯特卷》選錄自1793年英國特使馬戛爾尼使華到1949年以前約一個半世紀西方來華的外交官、軍人、傳教士、探險家、記者、商人等有關(guān)中國的繪畫或照片等，以及在此時期內(nèi)西方報刊或在中國境內(nèi)出版的西文報刊發(fā)表的有關(guān)中國的圖片資料?！段鞣降闹袊跋瘢?793-1949）：山本讚七郎 南懷謙 沃特·喬治·恩斯特卷》所謂的“西方”，不僅僅是指地理概念上的西方，更取社會與文化發(fā)展意義上的西方，故包含有近代較早接受西方文化、較早進入近代化社會階段的國家，如日本等?！段鞣降闹袊跋瘢?793-1949）：山本讚七郎 南懷謙 沃特·喬治·恩斯特卷》以繪畫者、攝影者、圖片收藏者或近代有關(guān)中國影像書籍的編輯者為單元分卷；西方報刊或在中國境內(nèi)出版的西文報刊上的圖片資料，則以報刊名稱為單元分卷。同一作者（單元）作品數(shù)量較多者，可單獨成卷或分多卷；同一作者（單元）作品數(shù)量較少，不足以獨立成卷者，則由多個作者（單元）并作一卷。《西方的中國影像（1793-1949）：山本讚七郎 南懷謙 沃特·喬治·恩斯特卷》每單元首列作者簡介或報刊簡介。圖片以作品產(chǎn)生年代或發(fā)表年代先后排序：無時間標識者，則以時間段排序；拍攝時間、地點不明的，置于同一作者（單元）卷末。每幅圖片作簡單說明，主要介紹圖片記錄的事件、人物、地點、時間等內(nèi)容，不作牽強附會解釋，不作主觀隨意評價。拍攝時間、地點不明的，不作標注。書中所涉地名紛繁瑣碎，中、外文地名通譯難度較大，個別音譯地名括附外文原名。圖片產(chǎn)生時行政區(qū)劃與現(xiàn)代行政區(qū)劃不同的，《西方的中國影像（1793-1949）：山本讚七郎 南懷謙 沃特·喬治·恩斯特卷》原則上依據(jù)圖片的原始信息，沿用當時的行政區(qū)劃。而對歷史上變動頻繁的行政區(qū)劃，難以考證者，間以現(xiàn)代行政區(qū)劃為準。山本讃七郎，1855年生于日本岡山縣，1882至1897年在東京開設(shè)照相館，其后來到中國，在北京東安門外霞公府路開設(shè)山本照相館，是*早在北京經(jīng)營照相館的日本人。他曾被召入頤和園為西太后拍照，《清稗類鈔》曾記日本攝影師山本贊七郎應(yīng)詔在頤和園為慈禧太后拍攝“簪花小像”之事。1900年八國聯(lián)軍攻進北京時，他與小川一真、柴田常吉、深谷駒吉等人一起，隨軍拍攝紀錄了庚子事變實況。1906年，他將其所拍攝的紫禁城、萬壽山等皇家宮殿園林景象，編輯成《清國北京皇城寫真帖》，由東京制版所印刷出版。1910年前后，他還在天津開設(shè)了照相館分店。沃特·喬治·恩斯特 （Walter， George Ernst，1892-1944？），瑞士人，原德國國家足球隊隊員，中文名萬保全。約于1911年至1930年間，來華傳教，主要活動于廣東梅縣一帶：1914-1921年間，出任梅縣樂育中學(xué)的第五任校長；1917年，發(fā)起組織了由樂育中學(xué)、梅州中學(xué)、東山中學(xué)、廣益中學(xué)等4所中學(xué)參加的梅縣歷史上第1屆中學(xué)運動會，并組織起草制訂了《梅縣中學(xué)足球聯(lián)合會臨時簡章》，這可能是中國*早以文字記載的現(xiàn)代足球規(guī)則。在華期間，沃特·喬治·恩斯特與中國師生打成一片，并拍攝了大量的反映梅縣等地風(fēng)俗民情、醫(yī)院教會、生產(chǎn)生活的照片。他可能于第二次世界大戰(zhàn)期間，作為德國國家軍人參加戰(zhàn)斗并戰(zhàn)死。南懷謙（Leone Nani，1880-1935），意大利大天主教徒，南懷謙是他的中文名。1903年被任命為天主教神父，并被派往中國漢中教區(qū)，在中國傳教10年，期間拍攝了大量反映當時漢中地區(qū)社會、人文、風(fēng)情、景物、傳教活動的照片，內(nèi)容豐富，影像珍貴。第1次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之后，回國從事過醫(yī)生和教師等職業(yè)，1935年逝世。

暫缺《西方的中國影像（1793-1949山本讚七郎南懷謙沃特 喬治 恩斯特卷）》作者簡介