智與德的共生 四書的課程價(jià)值哲學(xué)

　　在當(dāng)今的課程及相應(yīng)的教學(xué)過(guò)程中，存在著一種過(guò)于注重知識(shí)的傳授及智力培養(yǎng)的現(xiàn)象與問(wèn)題，把課程價(jià)值的追求知識(shí)化，智育化，課程體系和內(nèi)容越來(lái)越龐大和繁雜，課程成為知識(shí)的載體和傳承的重要工具，而偏廢了另一個(gè)更重要的功能：德性的培養(yǎng)。導(dǎo)致我們現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)群體知識(shí)學(xué)歷層次提高了，但是道德水平層次并沒(méi)有相應(yīng)的提高，而是出現(xiàn)了相反的走向。本書的特色主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)是從價(jià)值論的角度，提出了課程價(jià)值“智與德共生”的重要命題與追求；另一個(gè)是這一命題的提出不是憑空想象，而是在研究和分析我國(guó)傳統(tǒng)典籍四書的基礎(chǔ)上的發(fā)揮，這既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸，又是對(duì)“在充分吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，構(gòu)建我國(guó)自身課程理論并指導(dǎo)我國(guó)自己的課程與教學(xué)實(shí)踐”的一種追求和回應(yīng)。

暫缺《智與德的共生 四書的課程價(jià)值哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介