歐陽(yáng)詢(xún)九成宮醴泉銘

　　《九成宮醴泉銘碑》原碑石在陜西麟游縣九成官。該碑由魏征撰文，記載唐太宗在九成宮避暑時(shí)發(fā)現(xiàn)泉水之事。此碑立于唐貞觀六年一公元六三二年一。碑高二米七，全碑共二十四行，每行四十九字。今石尚存，但剜鑿過(guò)多，已非原貌。傳世拓本是明代李琪舊藏宋拓本，今藏北京故宮博物院。碑身和碑首連成一體，碑首有六龍纏繞。正面隸書(shū)“九成宮醴泉銘”六個(gè)大字。碑座已經(jīng)破損。陜西省麟游縣在西安西北一百六十公里處，隋朝在這里修建了避暑離宮仁壽宮，唐朝改建為九成宮。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城水源困乏，宮中用水全靠從河道里“以輪汲水上山”。公元六三二年，李世民在九成宮四城之陰散步時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一塊地皮比較濕潤(rùn)，用杖疏導(dǎo)便有水流出。于是掘地成井，命名為“醴泉”，意思是水跟美酒一樣香甜。大家極為高興，認(rèn)為是祥瑞之兆。于是由魏征撰寫(xiě)銘文，歐陽(yáng)詢(xún)執(zhí)筆寫(xiě)字，匠工刻于石上。銘文記述了九成官建筑的宏偉，唐太宗功業(yè)的偉大，醴泉發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)，以及它象征祥瑞的意義。特別的是.銘文后半部，它是魏征發(fā)揮的治國(guó)安邦的政治主張，至今猶有借鑒價(jià)值?！包S屋非貴，天下為憂”，“居高思?jí)?，持滿戒溢”的名句就出于此碑。《九成宮醴泉銘》充分體現(xiàn)了歐陽(yáng)詢(xún)的書(shū)法結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、圓潤(rùn)中見(jiàn)秀勁的特點(diǎn)，此碑書(shū)法，高華莊重，法度森嚴(yán)，筆畫(huà)似方似圓，結(jié)構(gòu)布置精嚴(yán)，上承下覆，左揖右讓?zhuān)植侩U(xiǎn)勁而整體端莊，無(wú)一處紊亂，無(wú)一筆松塌。用筆方整，緊湊，平穩(wěn)而險(xiǎn)絕。每個(gè)字都寫(xiě)得四邊俱備，八面玲瓏，爽爽有神，恰到好處。堪稱(chēng)千余年來(lái)楷書(shū)中登峰造極的佳作?！毒懦晒脔啡憽肥菤W陽(yáng)詢(xún)七十五歲的作品，非常能代表他的書(shū)法水平，《宣和書(shū)譜》譽(yù)之為“翰墨之冠”，趙孟頫說(shuō)：“清和秀健，古今一人?！薄！毒懦蓪m醴泉銘》用筆慎重、嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有過(guò)分的表現(xiàn)，被視為“楷書(shū)法的極則”，也就是說(shuō)是楷書(shū)研究的出發(fā)點(diǎn)、終點(diǎn)站，是歷代學(xué)書(shū)者的楷模。此碑歷來(lái)被奉為歐書(shū)代表作品之一。明代陳繼儒評(píng)論說(shuō)：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴；能令王公屈膝，非他刻可方駕也?！泵鞔跏镭憽钝椭萆饺烁濉氛f(shuō)：“信本書(shū)太傷瘦儉，獨(dú)《醴泉銘》遒勁之中不失婉潤(rùn)，尤為合作?！?/div>