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內(nèi)容簡介

　　《內(nèi)蒙古民間文藝搜集整理史研究（1947-1966）》系統(tǒng)總結(jié)了內(nèi)蒙古自治區(qū)1947年到1966年（特別是1949年到1959年）民間文藝搜集整理工作，包括從事民間文藝搜集整理工作的重要當(dāng)事人的實踐活動，以及不同體裁作品的搜集整理、翻譯和推廣情況。內(nèi)蒙古民間文藝搜集整理工作在全國具有示范意義，通過此項研究，《內(nèi)蒙古民間文藝搜集整理史研究（1947-1966）》對當(dāng)時民間文藝搜集整理工作的思想、原則與方法進(jìn)行了探討，進(jìn)而從整體上總結(jié)了其歷史經(jīng)驗。

作者簡介

　　劉思誠，女，蒙古族，1990年5月生于遼寧撫順，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院講師。中國民俗學(xué)會會員，中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會會員。研究領(lǐng)域為民俗學(xué)（含民間文藝學(xué)）、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。近年來，主持教育部青年基金項目一項，主持完成遼寧省青年基金項目兩項；發(fā)表《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：一宗重大的文化旅游資源》等學(xué)術(shù)論文及譯文十余篇，文章曾被人大復(fù)印報刊資料《旅游管理》全文轉(zhuǎn)載、被《經(jīng)濟日報》內(nèi)參刊用。

圖書目錄

緒論
一內(nèi)蒙古民間文藝搜集整理史的研究價值
二內(nèi)蒙古民間文藝搜集整理史的研究現(xiàn)狀
第一章內(nèi)蒙古民間文藝搜集成果與體裁分布
第一節(jié) 內(nèi)蒙古民歌的搜集整理
一在內(nèi)蒙古出版的民歌
二在北京出版的民歌
三在上海出版的民歌
四在其他地區(qū)出版的民歌
第二節(jié) 內(nèi)蒙古民間故事的搜集整理
第三節(jié) 內(nèi)蒙古笑話的搜集整理
第四節(jié) 內(nèi)蒙古史詩和民間敘事詩的搜集整理
第五節(jié) 內(nèi)蒙古民間戲曲的搜集整理
第六節(jié) 內(nèi)蒙古民間舞蹈的搜集整理
第七節(jié) 內(nèi)蒙古民間文藝其他體裁的搜集整理
小結(jié)
第二章新中國成立初期內(nèi)蒙古民間文藝搜集工作的第一階段及其代表作（1949-1953）
第一節(jié) 內(nèi)蒙古民歌搜集工作與搜集觀點
一馬克思主義觀點
二社會主義新文藝觀點
三統(tǒng)一國家觀點
四民族觀點
第二節(jié) 民歌代表作之一：安波、許直合編《東蒙民歌選》
一《東蒙民歌選》的版本與地位
二《東蒙民歌選》的搜集方法
三《東蒙民歌選》的內(nèi)容特征
四《東蒙民歌選》的藝術(shù)形式
第三節(jié) 民歌代表作之二：韓燕如編《爬山歌》
一《爬山歌》的版本與地位
二《爬山歌》的搜集方法
三《爬山歌》的內(nèi)容特征
四《爬山歌》的藝術(shù)形式
第四節(jié) 內(nèi)蒙古史詩與民間敘事詩搜集觀
一馬克思主義觀點
二社會主義新文藝觀點
三統(tǒng)一國家觀點
四翻譯史詩的方法
第五節(jié) 民間敘事詩代表作：陳清漳等編譯《嘎達(dá)梅林》
一《嘎達(dá)梅林》的版本與地位
二《嘎達(dá)梅林》的搜集方法
三《嘎達(dá)梅林》的內(nèi)容特征
四《嘎達(dá)梅林》的藝術(shù)形式
小結(jié)
……
第三章新中國成立初期內(nèi)蒙古民間文藝搜集工作的第二階段及其代表作（1954-1956）
第四章新中國成立初期內(nèi)蒙古民間文藝搜集工作的第三階段及其代表作（1957-1959）
第五章新中國成立初期內(nèi)蒙古地區(qū)民間文學(xué)搜集整理工作的基本模式與歷史經(jīng)驗
結(jié)論
主要參考書目