視覺設(shè)計(jì)和文化：設(shè)計(jì)史研究論文集

　　設(shè)計(jì)應(yīng)該如何研究？英美的設(shè)計(jì)研究者曾對(duì)此問題展開過富有啟發(fā)的討論。由于設(shè)計(jì)發(fā)展歷史的不同，英國偏向于將設(shè)計(jì)史建設(shè)成為一個(gè)有明確對(duì)象和范圍的學(xué)科，而美國的學(xué)者則希望回應(yīng)設(shè)計(jì)超限發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，更偏向于用“設(shè)計(jì)研究”這一概念來架構(gòu)一個(gè)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的研究中心，突破系科的設(shè)置，以應(yīng)對(duì)不斷變化的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。中國的設(shè)計(jì)史論研究，一方面固然要吸收四十多年來西方設(shè)計(jì)史研究的方法和視野，另一方面還是要意識(shí)到中國設(shè)計(jì)有其獨(dú)特的發(fā)展脈絡(luò)和方向，中國設(shè)計(jì)研究最終要發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新適合于自己的理論和方法體系。對(duì)國外設(shè)計(jì)研究方法的借鑒，最終目的是為了更好地審視中國的設(shè)計(jì)史和設(shè)計(jì)實(shí)踐研究?！兑曈X設(shè)計(jì)和文化——設(shè)計(jì)史研究論文集》選編了中國美術(shù)學(xué)院十幾位碩士研究生的學(xué)位論文，他們都是設(shè)計(jì)史和設(shè)計(jì)實(shí)踐的青年研究者。論文主題較為多元，涉及西方設(shè)計(jì)史及史學(xué)史、中國古代設(shè)計(jì)史、中國民俗民間藝術(shù)、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)等，其中有數(shù)篇論文聚焦中國近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史研究，正是因?yàn)橹袊F(xiàn)代設(shè)計(jì)有自己的發(fā)展和敘事理路，不是任何現(xiàn)成的西方研究方法能夠解剖完整的。從近代開始，中國開啟了初步機(jī)械化和工業(yè)化的進(jìn)程，在古今中外文明的碰撞交織下，中國社會(huì)內(nèi)部發(fā)生了現(xiàn)代性的求索，這種內(nèi)生性的現(xiàn)代化道路，不是對(duì)其他國家的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是具有中國特色的本土現(xiàn)代主義之路，因此尤其需要進(jìn)行自主性的話語闡釋和研究建構(gòu)。不管是設(shè)計(jì)史還是設(shè)計(jì)研究，都是為了能對(duì)人類社會(huì)歷史和未來做整體性的理解?！兑曈X設(shè)計(jì)和文化——設(shè)計(jì)史研究論文集》的論文顯示出年青一代研究者試圖通過設(shè)計(jì)理解歷史和現(xiàn)實(shí)圖景的努力。雖然年青的研究者無論在選題能力還是論證水平上都還顯稚嫩，但其中的求知渴望和探究精神是值得被看見和肯定的。

暫缺《視覺設(shè)計(jì)和文化：設(shè)計(jì)史研究論文集》作者簡(jiǎn)介