禾城文化中的寺與塔

　　全書(shū)依循各個(gè)時(shí)代對(duì)禾城寺院與塔剎的變化進(jìn)行敘述，從六朝肇始，到清末經(jīng)太平天國(guó)戰(zhàn)火墜入最悲愴的時(shí)期。表面看，寺塔興廢無(wú)常，深入研究就發(fā)現(xiàn)：即使是不斷地修建振興，也都烙上了時(shí)代的印記，承載著當(dāng)時(shí)的文化特征。很明顯，作者要求自己從“無(wú)?！钡乃滤d廢中，整理出頭緒，考辨出真?zhèn)?。他的研讀、思辨、考察、敘說(shuō)以此為原則，擺脫玄疑的宗教意識(shí)，用真憑實(shí)據(jù)還寺塔歷史文化真相和地域的確切表征。書(shū)中詳細(xì)記述秀水縣學(xué)的秀才們兩次鼓動(dòng)官府禁止精嚴(yán)寺大殿超過(guò)縣學(xué)屋頂高度的事件，是反映明清時(shí)期釋文化與唯我獨(dú)尊的儒家文化的尖銳沖突的典型案例。

暫缺《禾城文化中的寺與塔》作者簡(jiǎn)介