兩宋之際政治體制與學術文化研究

緒論
第一章 兩宋之際的君權與士大夫政治
第一節(jié) 士大夫“共治”時代的宋代君權
一、“與士大夫共治天下”辨析
二、“共治”實踐中的宋代君權演變
第二節(jié) 徽宗朝君權擴張的淵源及影響
一、“端王輕佻”問題
二、“共治”與徽宗朝的中央政務
三、君權擴張與士大夫政治的終結
第三節(jié) 高宗朝“紹興”下的君權與士大夫
一、紹興形成前的中樞
二、紹興下中樞的固化
三、“紹興更化”的延續(xù)
第二章 兩宋之際的君權與官學節(jié)天道之爭
第一節(jié) 兩宋之際君權的“圣化”
一、王安石新學的天道圣統(tǒng)
二、徽宗朝“道”論與君權神圣化
三、高宗朝的道統(tǒng)之爭與政權合法性
第二節(jié) 兩宋之際官學的發(fā)展及特點
一、道藝歸一：作為“治世之術”的書畫藝術
二、“天道”視野下的新禮樂秩序構建
三、三教關系的重整
第三章 兩宋之際諸家學術體用工夫的治體關切
第一節(jié) 晚期新學的本體與工夫論
一、兩宋之際新學門人考論
二、晚期新學的本體與工夫論
第二節(jié) 理學諸家的本體與工夫論
一、道德本體論的轉向
二、理學諸家的工夫論指向
第三節(jié) 道教體用工夫的政治社會考察
一、兩宋之際道教諸派的消長新變
二、性命雙修的煉養(yǎng)工夫與道教的治體關切
第四章 文心與文獻：兩宋之際文獻整理及政治史背景
第一節(jié) 政治邊緣中的史學與史籍
一、兩宋之際關于《資治通鑒》的論爭與史學轉向
二、兩宋之際主要史籍形態(tài)的創(chuàng)新
三、兩宋之際年譜編撰的道德政治背景
第二節(jié) 政道之間的文人與文獻
一、高宗時期蘇黃復興及其政治學術意涵
二、文人博學之風與集部文獻編撰
三、文人文獻整理的主要形態(tài)
四、兩宋之際宋人別集刊刻的突破
參考文獻
后記