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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚?904-2007），格式塔心理學(xué)美學(xué)的主要代表人物，1923年入讀柏林大學(xué)；1928年獲哲學(xué)博士學(xué)位；1928-1933年，畢業(yè)后擔(dān)任《世界舞臺(tái)》雜志的助力編輯和記者，負(fù)責(zé)文化評(píng)論，并在此階段開始從事電影評(píng)論。本書彌補(bǔ)了國(guó)內(nèi)阿恩海姆早期美學(xué)研究的不足，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)至今未有一部系統(tǒng)研究阿恩海姆早期美學(xué)專著的空白，通過對(duì)其專著進(jìn)行細(xì)致地梳理總結(jié)，使國(guó)內(nèi)對(duì)阿恩海姆的美學(xué)思想的整個(gè)歷程有一個(gè)更完整的認(rèn)識(shí)，厘清了阿恩海姆早、晚期美學(xué)思想的關(guān)聯(lián)與差異，對(duì)扭轉(zhuǎn)國(guó)內(nèi)對(duì)阿恩海姆美學(xué)概況化認(rèn)識(shí)、片面化認(rèn)識(shí)具有重要的理論意義。

作者簡(jiǎn)介

　　李天鵬，1988年生，重慶奉節(jié)人。西南民族大學(xué)哲學(xué)碩士，西南交通大學(xué)人文學(xué)院文藝學(xué)博士。主要研究方向：認(rèn)知美學(xué)、認(rèn)知詩(shī)學(xué)。

圖書目錄

第一章緒論
第一節(jié) 選題意義及創(chuàng)新點(diǎn)
第二節(jié) 阿恩海姆早期美學(xué)研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 本書結(jié)構(gòu)安排
第二章阿恩海姆早期美學(xué)背景、影響和理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 早期美學(xué)思想的理論背景及其影響
第二節(jié) 早期理論基礎(chǔ)：格式塔心理學(xué)與形式主義美學(xué)
第三章純形式的簡(jiǎn)化：阿恩海姆早期美學(xué)原理
第一節(jié) 早期美學(xué)中的格式塔心理學(xué)簡(jiǎn)化原理
第二節(jié) 早期純形式簡(jiǎn)化美學(xué)原理及其反思
第四章多元的感知：阿恩海姆早期審美感知論
第一節(jié) 兩種審美感知理論：完形感知與形式主義審美感知
第二節(jié) 形式審美感知的美感來源
第三節(jié) 對(duì)早期審美感知的反思
第五章格式塔作者：阿恩海姆早期作者美學(xué)思想
第一節(jié) 關(guān)于作者美學(xué)的說明
第二節(jié) 格式塔式的電影作者觀
第三節(jié) 廣播藝術(shù)作者的編劇中心主義
第四節(jié) 對(duì)早期作者美學(xué)的反思
第六章媒介帝國(guó)主義：阿恩海姆早期媒介美學(xué)思想
第一節(jié) 媒介美學(xué)概述
第二節(jié) 阿恩海姆辯證客觀的媒介文化理論
第三節(jié) 媒介文化理論中的媒介藝術(shù)美學(xué)思想
第四節(jié) 早期媒介美學(xué)的當(dāng)代意義
第七章直覺與完形：阿恩海姆早期認(rèn)知美學(xué)思想
第一節(jié) 阿恩海姆早期美學(xué)中的完形認(rèn)知
第二節(jié) 早期美學(xué)中的審美認(rèn)知
第三節(jié) 早期認(rèn)知美學(xué)的反思及其當(dāng)代價(jià)值
第八章迂回與進(jìn)路：阿恩海姆早、中晚期美學(xué)比較
第一節(jié) 阿恩海姆研究對(duì)象的轉(zhuǎn)向
第二節(jié) 早、中晚期美學(xué)思想中的差異
結(jié)語(yǔ) 阿恩海姆早期美學(xué)對(duì)當(dāng)代美學(xué)的啟示
參考文獻(xiàn)
后記