游牧經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論（蒙古文版）

　　游牧經(jīng)濟(jì)曾廣泛存在于世界各地，是許多古老民族的生計(jì)方式，但由于農(nóng)耕文化和工業(yè)文化的擴(kuò)散，游牧空間逐漸被壓縮，游牧經(jīng)濟(jì)亦日漸衰落。但是，蒙古族把游牧經(jīng)濟(jì)完整地保留了下來(lái)，蒙古高原的生態(tài)環(huán)境也因此而得以被完整地保留下來(lái)了。本書采取“史論結(jié)合，以論為主”的方法，主要探討游牧經(jīng)濟(jì)的起因、矛盾、分布、特征、要素、組織和制度、發(fā)展趨勢(shì)等問(wèn)題。其內(nèi)容由緒論、游牧經(jīng)濟(jì)起源和分布、游牧選擇的原因、游牧經(jīng)濟(jì)的基本矛盾、游牧經(jīng)濟(jì)的基本特征、游牧經(jīng)濟(jì)的基本要素、游牧經(jīng)濟(jì)的基本制度、游牧經(jīng)濟(jì)的基本趨勢(shì)、余論等構(gòu)成。

　　包玉山，曾任嫩江軍區(qū)軍政干校區(qū)隊(duì)長(zhǎng)，東北軍政大學(xué)副隊(duì)長(zhǎng)、中共內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委政策研究室研究員。建國(guó)后，任中共中央內(nèi)蒙古分局組織部秘書、內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府辦公室副主任、中共內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部辦公室主任、克什克騰旗委書記、翁牛特旗委副書記、昭烏達(dá)盟委副書記、中央紀(jì)律檢查委員會(huì)案件審理室副主任和第二紀(jì)律檢查室主任。1988年任國(guó)家民委副主任。中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)上當(dāng)選為中紀(jì)委委員，第十三次全國(guó)代表大會(huì)和隨后召開的中紀(jì)委全體會(huì)議上當(dāng)選為中紀(jì)委委員、中紀(jì)委常委。